Ирин,у меня с тех пор как я перестал заниматься благодатными состояниями(т.е. видеть в этом смысл христианства),сразу появилось именно ощущение бестолково прожигаемого времени.Уже несколько лет,в последний год-полтора это ощущение обострилось:)))
Хотя все как у людей:работаю на не-бестолковой работе,женился,рождение ребенка ожидаю,родителям помогаю вроде как могу(хотя конечно ленив я:))),друзьям,иногда и просто людям(как Игнатий сказал -скорее от избытка,чем от скудости)
Ну все вроде так,а вот что то не так:(

И кстати именно сознания что я в церкви должен быть,в собрании верных,что должны быть совместная жизнь общины(не молитвы и не литургия по выходным),а именно жизнь,вот этого нету как раз.
виртуально общение хорошо,и приятно,но этого мало.

Последнего многим не хватает, да. С этим приходится мириться, поскольку применить себя особо некуда, чтобы нормально, а не искусственно. Я Вас очь понимаю, сама примерно тем же маюсь).

А с другой стороны, у вас скоро малыш появится :), набегаетесь )), особенно по мере подрастания его и себя как абсолютно востребованного всемогущего папы!

На это и надеюсь:)))

на кухню!!!!!!!!

Да я и так там постоянно,и ночью еще бывает захожу:)))

Но с женой же не поговоришь так об этом открыто.Она еще под впечатлением от РПЦ находится.Для нее свято то,что мне уже безразлично.
Хотя она на меня не давит пропагандой и аццкими муками и я ей уже тоже стараюсь особо не проповедовать.Живем,понимаем что семья важнее наших разногласий.
Но мир семьей не заканчивается.
Меня даже и разногласия особо не беспокоят,ерунда это все,взгляды.Главное именно жизнь во Христе.Если человек живет согласно заповедям,то его взгляды,самые неправильные-значения не имеют.Я знаю среди православных много прекрасных людей,и то что они там во всякую муру верят ,не мешает им оставаться прекрасными ,добрыми,отзывчивыми,любящими.Парадокс.
Ну а есть фанатики чокнутые.Есть фарисеи и те кто на религии бизнес делает.В общем среди православных всякие есть.
задача сегты от всего лишнего людей избавить по возможности и к главному повернуть,хотя все хорошее и так там заложено, и в православии также, как и в других конфессиях.

ППКС

А если не секрет Кирилл, почему вы забросили практику достижения "благодатных состояний"?

Там это побоку шло,главное занятие было в послушании духовному отцу и борьба со страстями,в коей совсем не преуспел,а даже наоборот.
Поэтому из церкви ушел(ну и не только из за этого),а потом через несколько лет вернулся(через Курайник),где Игнатия встретил и почти сразу выскочил оттуда.

Значит главный минус православной практики по вашему это принцип *гуруизм-послушание*, то есть необоснованное перенесение монашеской модели на приход?
А если убрать их церковной практики этот гуруизм, но оставить саму службу, литургические собрания и индивидуальную молитвенную практику, условно называемую "мантры"?