А в принципе, что плохого в том, что люди мантры читают, нирвану достигают?

В двух словах:это не совсем христианство,а в общем это совсем не христианство.

У нас соединения со Христом,облачением во Христа пытаются достигнуть всеми возможными способами кроме одного:стать христианином через исполнение заповедей Христа. Ну как то непопулярно это,второстепенно,как факультатив.
Главное мантры,духовники,поездки по монастырям,благодатные ощущения,частые причастия.

Молиться до того когда язык перестанет шевелиться,вдолбить мантру чтоб и во сне умом ее проговаривать-в этом видят стяжание благодати,соединение с Богом.

Ну я имел в виду православные "мантры" и православную "нирвану":)))
А заповеди само собой никто не отменял.

"""""У нас соединения со Христом,облачением во Христа пытаются достигнуть всеми возможными способами кроме одного:стать христианином через исполнение заповедей Христа. Ну как то непопулярно это,второстепенно,как факультатив.""""" -

Лично я именно так и считаю. Но мне можно, я ведь несторианин:)))
В вот для православных сейчас пожалуй именно это самое главное -

"""""Главное мантры,духовники,поездки по монастырям,благодатные ощущения,частые причастия.
Молиться до того когда язык перестанет шевелиться,вдолбить мантру чтоб и во сне умом ее проговаривать-в этом видят стяжание благодати,соединение с Богом.""""""

А причины различия этих путей, имхо все таки в догматике. Особенно в тех специфических учениях которые привнесли в имперскую церковь Максим Исповедник и Григорий Палама. Вообще мне кажется, что поздневизантийское православие достаточно близко подошло к чему то похожему на индуизм. А в постсоветский период это всё вылезает в достаточно уродливой форме.

оне самые.
самые любимцы кстати.
их никто не читае притом, но всяк норовит интерпретировать.

Вообще мне кажется, что поздневизантийское православие достаточно близко подошло к чему то похожему на индуизм.

на буддизм, ихмо. не имейте страстей, деточки - карму испортите. пожирайте ближнего вашего, но бесстрастно, бесстрастно, бесстрастно!