Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2007-12-01 20:34:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry

Известно, что с морфинистами общаться опасно. Любой морфинист подтвердит. Сознательно или бессознательно морфинист в разговоре подсаживает собеседника на опий. Приобщает к своему миру. И мысли морфиниста всегда вертятся вокруг своего недуга.

…………….

Не секрет, что разговоры о женщинах занимают у мужчин далеко не последнее место из всего говоримого-произносимого.  А уж мысли – тем более. Тут уж никуда не денешься – никак без них… Без женщин, имею в виду…

Разговор двух и более нормальных мужчин, чуть только коснется эротики, непременно сведется и надолго зависнет в теме – кому какие женщины нравятся.  Брюнетки, блондинки – это для разминки, а дальше уж по ряду: глаза, губы, грудь, бедра, ноги – ну в общем – сверху донизу – до упора.

Характеры и темпераменты тоже рассматриваются. Тут диапазон тоже очень велик. Есть эстеты, которые вообще на первое место ставят голос, а форму воспринимают любую. Есть нечастые, но ценители исключительно женского ума, его особенностей…

Причем нравятся как правило и одновременно – все разновидности женщин. Т.е. -…  Ноги, грудь, голос , глаза, ум - в самом разном соединении в одной женщине.   Вариантов много . И все они в разных сочетаниях – женщины, имею в виду – нравятся сразу. С некоторыми предпочтениями. Да.

Ну тут,  собственно, я могу болтать долго, могу даже не остановиться, поэтому – останавливаюсь.

Интересует меня другое…. Ну когда тебя в автобусе толкает локтем сосед по сиденью или по стоянью и, мотнув в нужном направлении головой, спрашивает: «как тебе эта?» - причем мужичек может быть совсем даже незнакомым – просто загляделся на женщину и не смог скрыть восторга – то я ценю вопрос. Даже если мне лично – «не очень»… Я никогда не обижу человека и обязательно скажу: «да, оч. хорошая». От дальнейших разговоров – куда б он с ней пошел – я как правило уклоняюсь. Это не мое дело – куда его мечты заносят.  Это я к чему? – это я к тому, что – нравятся мужчинам женщины. Факт.

Мне нравятся, ему нравятся, всем нравятся… - почти.

Есть категория лиц, которым не нравятся. … Почему я упомянул в самом начале морфинистов? Вот по тому самому. Вот есть круг лиц, коим не только не нравятся женщины, но и которые кроме всего прочего, на свое к ним презрительное отношение подсаживают других как на иглу.

Ну вот как относиться к такому, например, вопросу: «а ты не пидор?»

Ну чо тут можно ответить. Самое главное не знаешь – интересуется человек просто так, или с каким-то интересом своим. А может напуган просто…. – всякое может быть.

Но одно можно сказать, что человек – подсажен на тему. Ему про женщин, а он про мужиков, ему опять про женщин, а он опять… Ну мы не будем тут заниматься темными разборками. Для меня, например, нет сомнения, что уважаемый о. Феогност – нормальный гетеросексуал.  Только подсажен как на иглу учением бесполых. Людей третьего пола. Поэтому и не различает половое чувство от чувства плотского.  Просто научен бомбить пол как плоть. Делает это, имея, возможно, перед глазами нехорошее окружение. Логика, в общем-то – понятна. Предпосылки неверные.

Я даже допускаю, что о.Феогност настолько наивен, что и впрямь полагает, что в монашество идут исключительно «скопцы для Царствия». Тогда мы все зря на него все орем. Мож он даже сущее дите и настоящий девственник, вызубривший по поручению взрослых дураков, кучу ненужной литературы. Тогда нам надо относиться к батюшке крайне бережно. Не зря Кот Пафнуша отметил некоторую феноменальную уникальность аббатуса. Может быть он и есть последний праведник на земле. Или предпоследний. Во всяком случае, ежели о.Феогноста перенаправить в мирное русло, пользы от него будет немало. Но что б он не превозносился чрезвычайностью своего девственного положения, надо его иногда наставлять. Только делать это аккуратно и бережно. Иначе он может начать горами двигать, а это чревато землятрясениями, и цунами. Вплоть до конца света….

 


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: в гражданском браке
[info]mystagog@lj
2007-12-02 18:23 (ссылка)
Общаться с латентной лесбиянкой - не уважать себя.

Все, что вы пытаетесь тут приятнуть за уши - это как минимум сокорбегние, за которое можно вас отдать под суд. Да вот беда: трусливая бабенка о себе реально ничего не сообщила. В реале за такие вещи - или разбираются в помощью "брактов", или лично в физиономию плюют, или - подают в суд по факту оскорбления чести и достоинства...


Да, кстати, я еще ненавижу женщин, которые делают аборты, или отстаивают "право" женщин делать аборты - убивать детей. Слава Богу, я был желанным ребенком, появился на свет после многих лет лечения мамы от "невозможности иметь детей" (тогда, в годы СССР и с уровнем той медицины дела шли медленей), так что сразу могу отбросить в сторону расхожий выпад, типа, "это у него детская травма, нежеланные дети, семейные ссоры" - не прокатит! Я был любимым и долгожданным ребенком. Так вопросец: Что там ваша "психолоХ(!)ия" говорит о причинах моей ненависти к абортофилам?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 08:49 (ссылка)
Вас кто-то под дулом пистолета вынуждает общаться с неуважаемой особой?..

Ваша бурная реакция говорит о том, что все мои "диагнозы" в отношении вас попали в точку.((

Ваша ненависть к "абортофилам", как вы выражаетесь, является подсознательной местью женщинам, позволяющим себе свободно заниматься сексом ради удовольствия. Поэтому вам важно, чтобы женщины, занимающиеся сексом, "платили" за это (даже рискуя собственной жизнью при родах). Отсюда же неприятие любого способа контрацепции. Возможно, это случай мизогинии (ненависти к женщинам)из-за неспособности поддерживать с ними любовные и сексуальные отношения (тут важна ваша проговорка о ненависти именно к женщинам, хотя право делать аборты отстаивают и мужчины)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]mystagog@lj
2007-12-03 10:42 (ссылка)
Диагноз, неуважаемая, вы поставили себе...
И "проговорку" вы увидели там, где ее не было. К примеру, достаточно посмотреть мои темы с другого ЖЖ, где я ТОЧНО ТАК ЖЕ "крою благим матом" (шутка, точнее - гипербола) и тех "мужчин", которые защищают право на убийство... И к ним ненависть и презрение достигает НЕ меньшего рамзаха..

Видите, опять вы "сели в лужу". Я понимаю, начнутся сейчас новые попытки утопить меня в глазах окружающих, ввиду полного отсутствия у вас понятий о чести, совести, ответственности и правде - я ничего хорошего от вас не ожидаю. А насчет "неспособности вести с ними любовную жизнь" - вы даже моих "бывших друзей" (а ныне - врагов) насмешили так, что они по полу катаются :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 11:27 (ссылка)
Вы даже не заметили слово "возможно" в моём предположении о вашей мизогинии. Тем не менее, любая оговорка всегда красноречивее рассказывает о проблемах человека, чем всё сказанное им о себе.

Мужчинам вы тоже не прощаете свободного отношения к сексу: ведь они могут себе это позволить, в отличие от вас. Кстати, ненависть и презрение у вас не только к людям, защищающим право женщины на аборт, но и к людям, защищающим использование любой контрацепции (хотя неабортивные контрацептивы разрешены в православии, как вы знаете).

Вы о какого рода "любовной жизни с женщинами" говорите? - Если о дружбе с православными прихожанками, разделяющими ваши взгляды и признающими ваш авторитет - так это чувство, противоположное любви, т.к круто замешано на ощущении власти над душами этих православных женщин.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]mystagog@lj
2007-12-03 12:20 (ссылка)
строить домыслы не надоело?

Насчет "разрешены наебортивные конрацепции" Вы перегнули, вочитайте авторитетные для тправославнывхъ тексты, а не современные суррогаты. Но вас я должен тут разочаровать: если люди используют НЕ абортивные средства, ПРЕЗИРАТЬ ИХ НЕ ЗА ЧТО, скорее - следует пожалеть их, что я и делаю...


я ж сказал о "бывших" отношениях, вы же там сами "нарыли" в старых архивах чужих ЖЖ мои некоторые высказывания о себе из жизни ДО принятия монашества...

А насчет власти и тп. - опять вы промахнулись. Ни одна овечка не почувствует с мой стороны презрения к себе, или власти. А вот "козлеватые" натуры меня в общении не интересуют. И дело не во власти. Я всегда первым протягиваю руку взаимного общения и мира и в ответ жду того же...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 13:58 (ссылка)
Вспомните, с каким презрением вы говорили о мужчинах, совокуплящися с "резинкой"; как приводили слова святых отцов, негодующих по поводу "изливании семени на землю"..

Если вы говорили о бывших отношениях, то лишь подтвердили моё предположение о невозможности поддерживать(!) любовные отношения с женщинами (если, конечно, ваша бывшая жена не ушла в женский монастырь, чтобы пребывать с вами в духовной близости).

Ответьте себе на вопрос: зачем вы возвращаетесь к диалогу (иногда через несколько дней или даже месяцев) с теми собеседниками, которые вас, по вашему мнению, первыми оскорбляют и льют на вас грязь? - Что за странный мазохизм?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]mystagog@lj
2007-12-03 14:17 (ссылка)
Ну это издержки полемического запала!! Противоположная сторона твела себя ничуть не лучше!!

Поймите, когда я принимал решение о постриге, о монашестве, я принимал его СОЗНАТЕЛЬНО И СВБОДНО, не будучи под давлением кого-либо или чего-либо. Как и в самом чине пострига задается вопрос ДВАЖДЫ: "от своего ли произволения или от некия нужды или насилия пришел еси? - Вольною ли мыслию приступаеши ко Господу". Поэтому, я ЗНАЛ от ЧЕГО я отказываюсь и РАДИ ЧЕГО!!

Я уже на этот вопрос отвечал много раз: у меня есть свои НЕДОСТАТКИ, я НЕ умею "спускать с рук" личные оскорбления и выпады... Отсюда - и не умение остановиться в "драке", а так же - впостоянное возвращение к "недобитым" темам...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 17:13 (ссылка)
Попытки оправдать своё недостойное поведение и нежелание контролировать отрицательные эмоции - обвинением неудобных собеседников в "провокациях" говорит о вашей инфантильности и неготовности решать собственные психологические проблемы. Вы даже не хотите понять, что отрицательные эмоции - это проблема самого эмоционального человека, а не его собеседников.

Если бы вы действительно сознательно и свободно приняли решение о постриге, вы бы вели себя иначе.

Вы проанализируйте, из-за чего вы на самом деле выходите из себя, и почему вас так задевают "личные оскорбления и выпады", которые зачастую являются только адекватной реакцией на ваше самонадеянное и смехотворное желание всех научить "истинному православию".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

давайте остановимся??
[info]mystagog@lj
2007-12-03 17:25 (ссылка)
Уважаемая Элла! (так ведь вас зовут согласно нику? Или я ошибаюсь?)

Свои недостатки я прекрасно знаю! Я знаю, что я вспыльчив и едва справлячюсь с самоконтролем. Но объективности ради стоит сказать, что во всех этих дрязгах виновны ОБЕ столроны в каждой конкретной ссоре...

Если вы способны себя контролировать, сколько вы еще будете мне трепать нервы - то домыслами. то однобоким взглядом на события, то явнями провокациями - сколько?? Если вы вменяемая и адекватная - зачем вы себя ведете так?
Свои проблемы - конкретно: эмиоциональность вспыльчивость, отчасти - гордость. - я вижу!! Отрицательные эмоции - да, мои проблемы. Но НЕ ВСЕ люджи умеют мимо мерхости проходить спокойно, плюнув и уйдя. НЕ ВСЕ ЛЮДИ способны контролировать силу своего корнтрудара при наличии провокации..


Опять вы начинаете хамить и провоцировать. Вы НИКОГДА не сможите понять чужую душу по своим глупым теориям. Вам НЕВЕДОМО ни о моих причинах к такому поведению, ни о том, что было причиной и поводом моего СОЗНАТЕЛЬНОГО И ПОЛНОСТЬЮ ОСМЫСЛЕНОГО решения в жизни стать а тот путь святой, на который я стал. и никогда вы этого не узнаете.

Личные осокрбления и выпады задевают меня по ПРИРОДНОМУ СВОЙСТВУ МОЕГО ХАРАКТЕРА: ВСПЫЛЬЧИВЫЙ!

Если мое желание вразумить своих же несчастных единоверцев вы называете смехотворными (при том что я не лезу в их души со своей вшивой и лживой аналитикой), то ваши попытки что-то брякнуть в мой адрес, руководствуясь джаже не зхнаеним меня лично, а своими глупыми теориями, мыслями, ВЫГЛЯДЯДТ ЕЩЕ БОЛЕЕ СМЕХОТВОРНО В ГЛАЗАХ ВСЯКОГО НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА.

И почему вы на всякое предложение прекратить диалог, все больше и больше начинаете лезть на рожон? Не потому ли что безумие и гордыня вам ослепляют очи?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: давайте остановимся??
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 18:50 (ссылка)
Меня зовут Елена.

Виноваты, естественно, обе стороны. Но любой психологически скомпенсированный человек возьмёт ответственность только за свои 50%, понимая всю абсурдность обвинения противоположной стороны в "провокации".

"Святой путь" не может служить оправданием поведения, за которое должно быть стыдно не только "ангелу во плоти", но и любому адекватному человеку.

Если вы не в сотоянии самостоятельно контролировать свою "природную вспыльчивость", следует обратиться за помощью к специалисту.

Зачем же вы постянно пытаетесь оправдаться передо мной, если "мои теории и мысли" кажутся вам просто смехотворными?..

Я имею привычку вести диалог до тех пор, пока он мне интересен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: давайте остановимся??
[info]mystagog@lj
2007-12-03 19:07 (ссылка)
1. Согласен! Хотя все же провокация - вещь реальная, которая учитывается даже в суде!! Даже ЗАКОН делает снисхождение к преступлениям, соверешнным в состоянии "аффекта". заметьте, речь идет о НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЯХ, которые тоже могут "выходить из себя".

2. И тут с Вами согласен и даже без всяких оговорок. Стыдно бывает и очено. Видит Бог!

3. :))) Давайте не будем по новому кругу вертеть дискуссию? Я знаю свои недостатки, знаю, чо и как делать и в разное время при разной "погоде" в отношениях с людьми веду себя по разному...


4. Я не пытаюсь перед вами оправдываться - это ниже моего достоинства. Я пытаюсь защитить себя от огульных обвинений, домыслов, клеветы.. Поймите, это для меня важно. Как бы тот ни было, я воспитан в такой среде, где мальчику с 3 лет говорили: "за свою честь надо стоять твердо, даже если что - в морду кулаком не грех. Пусть и кровью умоются, в другой раз не посмеют что-то сказать неуважительное"... Я понимаю, что это не есть хорошо - более того, лично моя семья относилась всегда к людям мягче и с добром. Потому и я УМЕЮ ПРОЩАТЬ (чего не скажешь о других моих соплеменниках), но есть и то, что я вынес как твердое правило: по факту удара в мою сторону - наносить контрудар незамедлительно...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: давайте остановимся??
[info]elle_naele@lj
2007-12-04 08:45 (ссылка)
1.Если человек впадает в аффект в каждом случае, когда его не принимают всерьёз, то это явное отклонение от нормы, и следует вести речь о психопатической акцентуации характера.

3.Тем не менее, попытайтесь дать себе отчёт, что при малейших признаках неуважения со стороны собеседников к вам лично (или к вашему представлению о "правильном" православии), вы распаляетесь настолько, что уже полностью не видите и не контролируете себя

4.В том-то и дело, что вы роняете свою честь, а не "стоите за неё", как вам кажется.
Вы как-то забываете, что уже далеко не ребёнок, не "кумир семьи" - а взрослый человек, священник. И при этом не хотите понять, что никто не обязан принимать вас всерьёз и уважать только за священнический сан, монашеский чин или знание церковных догматов. Это ваша обязанность - высоко нести достоинство монаха и священника.

Умение прощать - это не ваша личная заслуга, а общая черта личностей с гипертимно-аффективной акцентуацией характера, а именно: "большая отходчивость, склонность легко прощать обиды и даже дружить с тем, с кем только что был в ссоре".

Если же в любом проявлении неуважения к собственной особе вы будете продлжать видеть "удар" по самолюбию или желание "спровоцировать" вас, то легко скатитесь в настоящую патологию, к сожалению. ((

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

опять домыслы полились потоками :(((
[info]mystagog@lj
2007-12-04 09:10 (ссылка)
1. Не всякий раз...

3. Я попрошу вас все же УСВОИТЬ:
а. у меня НЕТ никакого личного "представления" о правильном Православии. Я священник, защитил кандидатскую диссертацию, так что говорить о своем ОБЪЕКТИВНОМ восприятии христианства основания у меня имеются, и довольно твердые!
б. Опять вы ПЕРЕГИБАЕТЕ - никак НЕ при "малейших" формах неуважения я теряю контроль. Меня дегко довести, но все же не так, как вы это описываете...

4. Вы мне Америку не открыли. Просто одно дело иметь понятие, а другое - переломить собственый характер. Мне искренне жаль, елси вы уверенны, что вы - эталон идеала и образец правильной женщины. У каждого человека есть с чем бороться. У КАЖДОГО. Все мы грешные..

умение прощать мне не так легко далось, как вы думаете....

Елена, сколько можно повторять: НЕ В ЛЮБОМ! И НЕ сразу

(Ответить) (Уровень выше)

Re: а как же - прощайте обижающих вас
[info]ignaty_l@lj
2007-12-04 11:38 (ссылка)
и вообще про вторую щеку?

"""есть и то, что я вынес как твердое правило: по факту удара в мою сторону - наносить контрудар незамедлительно..."""

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

"исповем на мя беззаконие мое Господеви" (псалтирь)
[info]mystagog@lj
2007-12-04 18:18 (ссылка)
А я разве говорил, что я само совершенство добродетелей? Я - первый из грешников, которых пришел спасти Господь Иисус Христос Бог наш

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -