Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-02-07 16:23:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
про жестокого Бога, который всех замочить может...

жестокие люди любят жестокого Бога, а почитающие себя великими грешниками, Его просто боятся.
Игорь наш Кугридер - про Него очень часто, и даже спрашивает - вправду ли есть небоящиеся?
да, Бог жесток.
простой пример, и даже не метафорора, Божьей жестокости.
нет, не метефора... :
асфальтоукладчик уложил асфальт.
на радость людям и вообще прогрессу.
бац, через три года в асфальте дырка, и тупая осина высунула свои мерзкие клейкие листья.
ну осину, понятно, с корнем, дуру, заплатку поставили, ходим дальше на мероприятия и на прогулки с дышанием настоящего воздуха.
бац, через год еще две дырки.
асфальт вздулся, выползла отвратительная бузина, и пырей полез из всех щелей.
Иван Иваныч даже споткнулся и пожаловался своему духовнику, что поимел помысел злобы на дорожных рабочих, не умеющих работать как надо и как в Европе.
духовник отпустил, Иван Иваныч позвонил в дорожную службу.
приехали, укатали.
прошло пару лет.
экономическая ситуация ухудшилась кризисом, и рабочим перестали платить зарплату.
Иван Иваныч споткнулся, пошел к духовнику и позвонил в дорожную службу.
духовник отпустил, а в службе послали.
сказали иди к предкам, сами спотыкаемся.
Иван Иваныч пришел в свою контору, сел за свой стол, перекрестился на икону Иоанна мученика, и помолился Всемогущему, чтоб чего нибудь сделал для блаугоустройства человечества и приспособил для этого даже грешные руки Иван Иваныча.
Всемогущий откликнулся, и из дверцы шкапа Иван Иваныча вылезли два таракана и стали сношаться прям на рапорте начальству о том, что все в порядке.
Иван Иваныч грешными руками своими прихлопнул тараканов и помолился Всемогущему об избавлении от насекомых.
Всемогущий поморщился и выпустил из вентиляции членистоногое, которое укатало насекомых в сетку и съело на глазах у Иван Иваныча.
Иван Иваныч в состоянии депрессии отправился в бакинский домик, чтоб пожаловаться собирающемуся там лучшему духовенству империи, на тяжесть своего креста.
духовенство отпустило, Иван Иваныч закусил.
в бакинском домике начался шмон.
всех вывели на улицу и уложили мордой в асфальт, из под которого пучилась всякая растительность.
Иван Иванычу отбили печень, извинились и отпустили, а лучшие духовники империи сами устроили себе общую исповедь с разглашением ее тайны работникам уголовного розыска.
прошло пять лет.
асфальт повсюду вздулся, кризис разгорелся, шмоны участились.
прошло еще десять лет.
про кризис все забыли, так как в городе никто не жил, на улицах росли осина и бузина.
через сто лет до асфальта было и не докопаться, на месте города рос лес.
через еще сто лет то, что было асфальтом, раскрошилось и растворилось, перестало существовать.
итак - жестоко повела себя бузина по отношению к асфальту и Иван Иванычу? - жестоко.
потому что Бог - жестокий.
там где был асфальт и Иван Иваныч - там прыгали кузнечики и сношались мыши.
поскольку и то и другое безымянно, то будем считать что мыши с бузиной были и есть, то есть - вечны, а временное существо под литерным номером Иван Иваныч растворилось вместе с асфальтом.
потому как, претендовав на имя, отличающее его и лучшее духовенство империи от мышей, оказалось куда менее "угодно" жестокому Богу.
впрочем - наверняка могилка где нибудь сохранилась.
жестокий же Бог продолжает крошить асфальт с Иван Иванычами в других уголках планеты, ради продолжения жизни.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: До Бога там ещё
[info]tarusai@lj
2009-02-12 19:38 (ссылка)
ну хорошо а как же так может быть? -одновременно Вы разбираете притчу о блудном сыне - сколько прекрасных слов проницательных - (проницательнее от поста к посту :)- о Папочке о любви о том и о сем как Папочка вот любого схилявшего из сего желтого дома скорби радостно примет обратно и т.д.- но при таком раскладе который допускается сейчас здесь - этот младший сын - сумасшедший что вернулся в эту дурку! папочка который не в состоянии любить своих детей - как в состоянии ... белка! бросающаяся на защиту своего дитеныша на противника в десятки раз превосходящую ее саму а Папочка - не может сыночка своего никак уберечь: ни от чего и ни от кого.

мысль моя паническая мню ясна: или блудный сын у вас в *истолковании* вернулся к Отцу - милосердному любящему прощающему хозяину дома и поля и сада либо он вернулся в свою тюрьму где безсильный папаша сам надеется на заступничество сыновей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: До Бога там ещё
[info]tarusai@lj
2009-02-12 19:50 (ссылка)
Image
http://www.slightlywarped.com/crapfactory/curiosities/squirrelrescue.htm

:)

(Ответить) (Уровень выше)

Re: До Бога там ещё
[info]aleksy_lj@lj
2009-02-12 20:06 (ссылка)
Сын вернулся к Отцу - милосердному любящему прощающему хозяину дома и поля и сада. Именно так! Именно так, а не в "дурку" какую.

Но волновало ли сына всемогущество отца в плане - превратить свиные рожки во вкусные чипсы? Мог ли Отец превратить их в колбасу, свинок в друзей и подружек, а лохмотья в золото.

Можно сказать традиционно - да, мог. А дальше соинять что-то про неполнзность этого бонуса для нераскаявшегося шалуна и проч. Заметьте, *неполезность* не скрытая ли форма чего-то ещё?

Можно менее традиционно - нет, не мог! И добавить что-то вроде, потому что слишком уважал своего сына и не пожелал бы ему такого бонуса, как не желает фальшивого золота на куполах и проч. Сын достаточно силён, чтобы прийти в покаяние, а отец, чтобы не унижать своё чадо фальшивками.

Выводы?

Риторика и логика *всемогущества* как и для других понятий не совпадают. Риторика использует любое слово чтобы передать идею-замысел. Может использовать прямо противоположные слова. Но риторика не объясняет деталей всемогущества. Она работает на тонком уровне образов, интуиций и проч.

Логика раскладывает всё по полочкам, но сильна только в небольшой, достаточно изученной и проверяемой опытом области. Противоположные слова она использует для разделения противоположных же вещей. Логика прозрачна проста, но и часто недалёка. Это уровень арифметики - безошибочной, очень важной, но совершенно не способной к вещам глубоким, типа посчитать объём бочки или там какую мгновенную скорость. Она даже не знает таких вещей.

Мы чувствуем себя хорошо только там, где логика и риторика взаимно накладываются, дополняются, пересекаются. Это как в детской комнате, светлой, озорной весёлой понятной.

Кагда же кажая из них занимается тем, чем не может другая мы или тоскуем по рациональности, читая стихи, или пробуем в стихах хаписывать теоремы типа "пифагоровых штанов".

Везёт тому, кому удаётся притащить в детскую новые забавные штуки.
Но это не у всех получается.

Как-то так :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: До Бога там ещё
[info]tarusai@lj
2009-02-12 20:12 (ссылка)
вобщем если Игнатий хотел чтото прояснить то только еще более запутал:) когда то очень давно мы с моим товарищем написали сценарий - там была сцена где герой истории напившись-обкурившись расстреливает фото своей семьи: отца матери и двух старших сестер-близняшек но целится он в фотоживот беременной им мамаши.
спокойной ночи:)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -