Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-02-08 17:06:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Вот еще небольшое отступление…
Цель христианской жизни – «обожение».
С завидной периодичностью это читаю.
Это прям основа основ сегодняшней ереси, поразившей православие.
Эту чушь порят патриархи, дьяконы и просто сознательные православные.
Христос сказал, что если как дети не станете, не войдете в Царствие.
Ну даже так – не сможете войти. А православные как заведенные бубнят, что надо обожиться.
Кто не обожиться – не сможет войти.
Ни один православный, от которого я эту чушь время от времени слышал – на ребенка не похож.
Напротив – про обожение говорится всегда с супер взрослой серьезностью.
Как о крепком гешефте, за который нужно взяться со всей серьезностью, учитывая все риски, дефолты там, крызисы…
То есть – мускул не шевельнется. «Обожение». Обожиться значит – «достигнуть любви». Пока ты не достиг любви с обожением – нуль ты. Встающие на этот тяжкий путь знают что впереди надо будет всерьез смиряться и очень много молиться.
Теперь так. Берем стандартный образ православного святого, и пробуем прикинуть – похож ли хоть один на ребенка. Не? – не получается? Напротив. Получается совсем другое.
Вот идеал ребенка - Отрок схимник Боголеп:




Идеал праваославия - такое-то сердитое старичье, схимники, украшенные как гробы, одетые во все черное, размалеванные крестами от головы до пят. Натуральные колдуны с виду. Причем – злые колдуны. Ни один ребенок к такому не подойдет, конфетку не попросит. Ваще жуть.



Но почти уверен что эти дядьки то самое и есть – обоженные.
У кого нить есть сомнение, что вот это чучело - обожено?
У меня нет сомнений.
Кто не станет чучелом - не войдет в ихнее царствие.
Не знаю кому как, но мне что-то не охота в такую компанию.
Лучше они к нам. Только сначала - переодеться.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: очень близки, наверное
[info]habuvo@lj
2009-02-09 03:50 (ссылка)
Рекомендую пелевинскую "рецензию" на тезис Руша.
"Миттельшпиль" http://pelevin.nov.ru/rass/pe-mitt/1.html

Тоже кстати - безотносительно к христианству :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: очень близки, наверное
[info]elenalev@lj
2009-02-09 07:33 (ссылка)
Да, спасибо за "наводку", вообще собираюсь почитать Пелевина, говорят, он интересно осмыслил 90-е. Не вижу Ваше второе сообщение, где Вы писали, что Карен Руш цитировал Пелевина. Этого не может быть, скорее, Пелевин взял это для пародии из статей Карена Руша.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: очень близки, наверное
[info]habuvo@lj
2009-02-09 07:45 (ссылка)
Да, конечно, я откомментил спросонья, не разобрамшись - и удалил по вдумчивом прочтении парента.
Не обратил сразу внимания, что муж знакомой и есть "тот самый" Карен Раш, а уже были прецеденты, что цитаты из Пелевина, изначально стебовые, начинали хождение как вполне позитивное высказывание. Например: "неспешное золочение небесного иконостаса" из П5.
Конечно же Пелевин берет за основу рассказа статью Раша, она фигурирует в рассказе, но без упоминания авторства:
" Два черных офицера сидели внутри. Один был с перебинтованной головой,
на которой еле держалась пилотка - он вел автобус. У другого, сидящего на
ближайшем к кабине месте, перебинтованы были руки, а лицо было заплаканным
и вымазанным в шоколаде. Переворачивая страницы толстого белого журнала и
морщась от боли, он медленно и громко читал.
- Вкус к дисциплине. Дисциплина и благородство. Дисциплина и честь.
Дисциплина как проявление созидающей воли. Сознательная любовь к
дисциплине. Дисциплина - это порядок. Порядок создает ритм, а ритм рождает
свободу. Без дисциплины нет свободы. Беспорядок - это хаос. Хаос - это
гнет. Беспорядок - это рабство. Армия - это дисциплина. Здесь, так же как
при закалке стали, главное - не перекалить металл, для этого его иногда
отпускают...
Автобус вдруг резко вильнул, и офицер выронил журнал."

Пелевин не только аутентично осмыслил 90-е, у него в основном общесоциальные осмысления, вневременные.
Рекомендую "Затворник и Шестипалый" - на религиозную тему, из раннего, и "Чапаев и Пустота" - о русских архетипах.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: очень близки, наверное
[info]elenalev@lj
2009-02-09 07:53 (ссылка)
Да, спасиБо, почитаю при случае. :)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -