Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-03-03 15:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
цыдада днюхи:

"я вообще займусь переводами на чувственно-современный язык классической церковной поэзии".

ну и первая проба перевода Евангелия этот самый язык:

"Зато непризнание легитимности страдания и унижения, тотальное несогласие на такие весчи - это есть прямое и очень-очень-очень чувственное отречение от Христа, которого-таки унизительно казнили здесь и теперь. И до тех пор, пока человек этого не понимает, состояние его души, в привычном для нашего уха звучании, характеризуется как "окамененное нечувствие". И тут уж - хоть кол на голове теши, хоть заобъясняйся."

Легитимным, значит начальством сверху одобренным и поощряемым. Есть еще варианты понимания этой логии? - Вариантов нет, знач продолжим. Отец одобрил и поощрил страдания Христа. Хорошо Сын  сделал, Отцу понравиось. Афтар логии изгаляется на пол листа про легитимность, но не любящий мозгов, то есть с головой своей состоя не в дружбе, не обясняет - в чом прикол этого одобрения. Он тока вопрошает: "Что же это такое - чувственный Крест? ", и дальше обещает долгожданный перевод. Ответа нет, есть обещания ответ дать в виде акафиста по фени.

Но прежде появления стехо-творения афтар творит в прозе:
"Больше всего на свете люди боятся невольного страдания. Этот страх - проявление гордости. Человек же в невольном страдании беспомощен и жалок, обнажён перед всем миром... Вот этого состояния боятся все. Но если ты этого состояния не пережил с полным и безоговорочным признанием его легитимности - ты так и останешься гиперкомпенсантом сраным и никуда не годным."
Вот сопсна и все. Больше, полагаю, кроме акафезда ничего не будет.
- Надо пережить.
Без объяснений -зачем надо. Надо, и все тут. Иначе ты сука сраная из будущего акафезда.
Ну мы то догадываемся, мы ж не такие хлупыя, с головой дружим  - штоп уподобиться до полного преподобия. Да, тя возлюбит "Отец", если ты просекешь, что ему нравится как ты в говне, крови и соплях корчишься ему на радость, признавая легитимность - полное одобрение "смирением".
Нравится те, папа? - Возьмешь мя теперь к себе? Вишь  - я старался подражать во всем. Знаю, что те нравится. Но как мы знаем - и "сыну" это тоже нравится. Они для этого спицально и прилетал, и в другой раз прилетит добить гордых.
"Отец" удовлетворение получает снова и снова...


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

без апофатики
[info]lena_stefanova@lj
2009-03-04 09:33 (ссылка)
Прошу прощения, я тут свои 5 коп...

Вы же знаете, что в православии катафатика вообще очень мало развита. Боятся ее. Иногда и не зря )))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: катафатика вообще очень мало развита
[info]ignaty_l@lj
2009-03-04 12:57 (ссылка)
да в том и дело.
чо они все и психуют и дуркуют.
привыкли - не то, базилио, а что - и сами не знают.
ее и нет почти катафатики.
можно быть уверенным, что спроси в лоп прямо об чем речь - нифига не скажут.
пожуют губами, и снова начнут с отрицания к ничему.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

ее и нет почти катафатики
[info]lena_stefanova@lj
2009-03-04 17:18 (ссылка)
Да, этот момент у о.С.Булгакова хорошо описан. Причем когда он сам попытался в эту тему сказать что-то дельное - войдот подняли еще тот. Катафатика - это страшно и ответственно, легче позатыкать всем рты и упокоиться на своих привычных учебниках образца худшей латинизации...

Насчет дурной апофатики - у Льюиса есть смешной рассказ, о том, как цивилизация устриц в лице устричных ученых апофатически описывает высшее существо, человека. Прикольно )))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:подняли еще тот
[info]ignaty_l@lj
2009-03-04 17:35 (ссылка)
да все подняли.
булгаков вообще последний богослов за многие сотни лет.
но репутацию ему создать сумели.
практически нечитаем никем.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: подняли еще тот
[info]lena_stefanova@lj
2009-03-04 18:01 (ссылка)
Слава Богу, не все. Бердяев с Федотовым, например, критиковали, но весьма корректно.

А читать его читают, только не те. "Профессионалы", например - тока критику (как у нас в школе лит-ру "изучали"). Но и, правду сказать, - у него уровень сложности достаточно высокий. Я "Агнец Божий" осилила на пике интереса к богословию, и то трудно было (а я человек к сложным текстам и толстым книжкам терпеливый). Правда, еще и издание попалось - мама дорогая... Денех кучу угрохали, обложку соорудили, а текст... ну, достаточно сказать, что в тексте вместо "патристический" сплошь и рядом стояло "патриотический" )))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: подняли еще тот
[info]ignaty_l@lj
2009-03-05 01:42 (ссылка)
это правда, писал он сложно и суперсерьезно.
к сожалению слишком академично.
единственно что можно в упрек поставить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: подняли еще тот
[info]lena_stefanova@lj
2009-03-05 06:05 (ссылка)
Ну, аудитория соответствующая предполагалась. Откуда ему было знать, что скоро она уже вся почти и вымрет )))
Вообще-то, стиль там очень даже неплохой, вот если бы еще греческий знать да латынь :))
А тогда в академических кругах это было не проблема. У Болотова, к примеру, в его "Церковной истории" практически все цитаты идут без перевода, а это, вообще-то, - конспект лекций для каких-то там студентов (да-да!). Представляю сегодняшних студиозусов за такими источниками - ржунимагу :))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: подняли еще тот
[info]ignaty_l@lj
2009-03-05 06:14 (ссылка)
когда начинаешь читать, понимаешь, что Булгаков очень даже поэтичен.
академизмом тут называю именно серьезный такой расчет на умную аудиторию, что ей все надо научно дать, чтоб задумалась.
оно вовсе было необязательно, как думаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

серьезный такой расчет
[info]lena_stefanova@lj
2009-03-05 06:58 (ссылка)
Для него, вообще-то, было обязательно. Ведь до того он писал довольно увлекательно, а став священником, решил, что такие "несерьезные" занятия надо оставить. Хоть и святой человек, но дитя своего времени и своей церкви...

"Чувствуется, что творческая мысль о.Сергия Булгакова не может вполне развернуться, она бьется в тисках богословского законничества, но это-то и поучительно в ней." (Бердяев, 1929).
По-моему, очень точно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: очень точно
[info]ignaty_l@lj
2009-03-05 07:01 (ссылка)
согласен.
да.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -