Вы упорно не желаете приводить богословские аргументы, а переходите на вопрос личной веры того или иного лица с целью поспорить. У меня такой цели нет. Я хотел бы от Вас услышать о богословских последствиях признания того, что половые органы Богочеловека и связаные с ними чувствования имели место. Я не вижу, честно сказать, никаких богословских последствий от такого допущения, что убеждает меня в том что в число догм это не входит. То же самое касается и способа воплощения, богословских последствий там тоже нет никаких...

Да нет, это Вы упорно развиваете флуд!
Я Вам сказал уже: абстрактной теоретики быть НЕ может! ЕСЛИ Бы половая энергия имела место быть в Бгочеловеке и Он бы ее "задействовал", об этом бы были соответствующие богословские выкладки, СЕРЬЕЗНО МЕНЯЮЩИЕ настоящее положение дел в богословии (об этих переменах я писал выше в лесенке этих ответов, повторяться не намерен)

Спасибо за внимание.