| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
вот сейчас прочел у федора, про ненависть к миру, и, согласен, конечно. мир сей, мироустройство, то есть, любить совершенно не за что. все что в нем есть ценного, это жизнь, которая вытекает из этого мира.. и тут мы наглядно видим, что раз утекающее не удержать, то и самим держаться тут не за что. но есть растущее, развивающееся, для которого не мироустройство, а вещество мира, является все еще почвой, дающей соки роста, возрастания. солнце, которое на всех льется, вода, которая всем в радость, то общее, без которого каждый никак. то есть - доброта, ее полнота и неиссякаемость, и радость незатейливая. и человек оставить может тут только доброту, из того, что не поддержит мироустройство, но поддержит рост. находясь тут, уходя отсюда, стать почвой доброй, в которой не сможет физически расти мироустройство наполеоново, но сможет проклюнуться что то слабое и живое. не поддерживать мертвячину ничем и никак, не плодить никаких идей "обустройства" - все это пустое проектирование, кидающее мироустройству в фундамент свои кости и много костей не своих. мир Божий не "велик", он слаб и беззащитен на этом строительном комбинате, в навозной мухе Бога больше, чем в ХХС, потому что муха хочет жить, а не обустраиваться посередь города до небес своим кощунственным именованием. прикладывать усилия надо на то, чтобы жить в жизнь, а в это вот самое... |
||||||||||||||
![]() |
![]() |