Вот и я все уснуть не могу)
Кстати, я в своем уйутном как-то пытался задаться вопросом, почему в символически и концептуально выстроенном Евангелии от Иоанна именно парные образы воды\Духа и Плоти\Крови были поняты так натуралистично. Вот о воде: орто себя пятками в грудь бьют, это-де о водном крещении, значит некрещеные неспасуца. Но образ воды вообще проходит как ключевой в этом евангелии, например, в эпиз. с самарянкой или "из чрева потекут реки воды живой". Чо: прям из пупка христианина вода политься должна? А почему тогда про воду и дух такая однозначная натуралистичность? То же и про поедание плоти. Иисус и про храм тела грил: но никто же не строит явно антропоморфных храмов. Кстати, такой казалось бы эмпериец, как Федченков говорил о братьях-католиках: тело Христово принимают за мясо Христово.

Это у Вас не такие орто, как надо!
У нас мистеги и вполне себе эМПерийно веруют, и Традицию всю ВМЕЩАЮТ, и в апокатастасис верят тоже. И органично. Вот так.

орто не мистеги

Но мистеги - орто.

орто их не примут

Да. Но есть исключения.

да тут просто мне кажется все.
Христос Сам все расшифровывал прямо по ходу дела, почти все притчи, потому что народ вокруг тупил неимоверно.
про храм тела апостол даже разжевал, а то и тут тупили бы.
а про это молчок - никакой экзегезы.
да и сказано в конце.
апостолы сохранили это нетолкуемым, вот и дошло как есть :)