Мы же свойства усваиваем. - А как?
Каковы свойства природы Бога?
Правильно- цельность, неделимость, а так же жизненность, проникаемость.
То, что достигается - чем?
Ответы вроде мы все знаем. Взаимности же механически не добиться. Можно людей собрать в свою коллекцию - в тюрму. И наслаждаться, как они там себя "ведут". Можно камеры установить слежения и качать головой перед монитором. Опять, скоты, сеансы устраивают, и морды бьют друг другу. Ну как таких выпустить на свободу, посмотрите на себя. Да вы там совсем перережете друг друга, тут хоть за вами смотрят.
Таков мир Божий, как Кугридер с Личинычем описывают? Чикатиллы все вы, и дети ваши. Вас даже вместе собирать опасно на прогулку. Нерпеменно бунты пойдут.
Рожденные в тюрьме - в тюрьме и умирают.
Христос открыл двери тюрьмы - все на выход. Прям все-е-е??? Да - все. И дышать можно и нужно всем не по команде, а как вздумается.
Мы собираемся, собираемся, собираемся.. - составляемся. Чтоб принести, конечно, жертву.
Что - руки потираем? - Щас заколем символически агнца - напьемся крови. Утолим жажду "хоть так". Раз мы такие кровожадины, Он там спрячется и будет мучиться.
Мы приходим, потому что нам Христос показал как жертвы приносятся. Разве нам это не очевидно? Наша жертва, день наш субботний, что время находим собраться у алтаря Благого - не жестокого - Бога. Которому противна жесткокость и черствость. Ну хоть день в неделю побудьте людьми, расслабьтесь. Соберитесь вместе, чтоб не сделку совершить, стараясь извлечь каждый для себя "взаимную выгоду", а без всяких сделок. Раб и наемник, хозяин и господин - перестают тут быть рабами и господами, начальниками и подчиненными. Хоть раз в неделю эту социалку в себе преодолейте, раздробленность. Срать бы на ваше личное спасение и молитвы, тут побудьте с милосердным Богом, глядишь, проще будет и дальше, недовольства друг другом преодолеете. Внимание друг другу окажете. Жертву принесите - вот это Ваше единство, вот то, что сумели преодолеть хоть тут. Хоть раз в неделю. Раз в неделю, это уже четыре раза в месяц, пятьдесят раз в год. Пятидесятница ваша сольется после и воедино, в один праздник. Дробное восстановится, соединится. Вам умирать и воскресать - там чтоли опять начнутся разборки? - Нафик, там ничего этого не надо. Новая жизнь будет без этого. Богу не нужны рабы.
Ваша жертва свята, если Богом принята. Как она будет принята, ребята? Посвистеть святого Духа - ком цу мир, залетай на наш общий гешефт? Щас колоть будем Агнца, все ритуалы предварительные соблюдены.
Жертва будет принята, и будет свята, и будет во спасение, души и тела в исцеление, если эта жертва будет едина. Без всякого своего персонального куска. Единеми усты и единем сердцем. Единомыслием исповемы. Тело это в первую очередь - мы. Вместе, в единстве составляющие собой Его Тело. Ему принадлежащее. Он - изображается в нас, без всяких условий, если мы имеем нужду друг в друге. Это мы берем хлеб и раздаем друг другу, кормим друг друга такой незатейливой, простой пищей. И хлеб становится Его Телом. Да, священник берет, или пастор, или еще как у кого называется - нужен человек доверенный общиной, который просто от общего лица все это совершает так, как совершил бы каждый. Разделил бы на всех. Это наше согласие, сделать хлеб - Его Хлебом, как мы сделались - Его народом.
Вот мое Тело для вас и многих - хлеб. Вот моя Кровь для вас и многих - Чаша. Не лейте кровавые жертвы, кровавую жертву сегодня утром принесут грешники. Те, которые боятся о себе слышать правду, потому что она для них мучительно невыносима.
Мы не хотим никакой крови. Да, мы - Петр, который понял, что отговаривать Христа - перечить Ему - бесполезно, но тогда - и я с Тобой.
Нет. Не сейчас. .. Мы подошли с Христом до той последней черты, за которую Он нас не пускает. Не пойдет с нами, пойдет один. Но Он не один. Он в смерть никого не тащит с Собой, как бы не просились. А жить - да, сумятица... Раз жить, придется бегать опять и прятаться, и хитрить даже..., и каяться после горькими, что приблизиться ко двору начальства без хитрости не получается. Таковы стены мира сего - они непрошибаемы. Даже посмотреть что там делают с Учителем - не получится, кругом ищейки шастают, благочестивые прихожанки. Ты тоже из этих, я тя знаю!
Да, да, все они всё знают... И умереть не дают, и жить не дают, хоть умирай, да вот Учитель не велел, рано, говорит еще, не дозрел. Жизнь надо доводить до точки, пока тебя не поведут на убой. Не по своей воле. По своей воле умирать не надо... Героизм нафик не нужен..
Вот вам жертва, те кто со Мной не пойдет, но останется жить. Мир эту жертву не принял - Жизнь свою. Они захотели Крови. Других жертв они не признают, ну пусть будет так, как они хотят. Через жизнь их спасти не получается, значит надо пройти через смерть. Ради всех. Тогда они может быть поймут, но вы продолжайте утверждать жизнь. Как жизнь тут обнаружит свою весну - приду и Я. Наблюдайте за ее ростом и созреванием, она должна дать плоды. Вы же приносите свои плоды совершайте жертву бескровную. Себя в жертву Богу, Которому тоже кровь не нужна. Мы знаем, что Христос распялся за нас, когда мы были грешниками, но Он же должен прийти еще раз. Опять распинать будем? - Такого больше не будет. Он придет туда, где никого распинать уже не будут. Мы чисты все тем, что перестали быть жестокими и предателями, а бытейские грехи Он из одного таза одним разом смоет с ног. Главный грех один. Чудовищная злоба на жизнь и ее правду. Она так сильна, в своем физическом бессилии, что мир ее не выносит. Он ее упаковывает, расфасовывает, и продает в приемлемом ему виде. Со всеми нужными добавками, с закваской своей. Так что на выходе имеем смерть...
Тело Его - истинно. Кровь Его - истинна. Мы сообразны Ему, сообразны тому, что Он дает в пищу нам, и она - нетленна, пища эта. Мы можем являть Его, Который может являть нас. Нас в Боге, показав нам, явив, Бога Как Он Есть. Вот такой беззащитный и сильный. Сильный настолько, что весь мир на Него навалился не смог одолеть. Не впустил в Себя ничего от мира, не сделав ни одной уступки, даже самой благой по меркам мира, способной взять власть методами мира... Каким пришел, Таким и ушел, и снова придет.
Плоть и Кровь Его соединяются с нами, когда мы соединяемя с Ним, являем образ беззлобия и огромной силы беззлобия. Его свойства усвояются нами, как им усвоены наши свойства. Он полнота, и мы явим Его в полноте, преодолев раздробленность. По одиночке - не получится принести Богу жертву. Он спас всех, и так поступать надо, потому что это естество Бога - полнота всего в Нем. И она узнается - "природа Бога" - во всем, что нас окружает. Очень хороши сами по себе и лань и тигр, и волк и овца, но вместе они жрут друг друга. Надо чтоб не жрали. Надо, чтобы принесли то общее, что их соединяет. Тогда Плоть и Кровь станут реальностью.
И считаю, очень несложно, ничего не меняя, не устраивая никаких расколов и пертрубаций, начинать духовенству научать народ основам православной веры. Да и не только православной. Перегородки все искусственные, надуманные, мирские. И не только духовенства эта задача - все могут найти слова и возможности их высказать. Со слов - да, как ни странно - со слов, а не с "дел веры" все начинается. Со слов веры. Они сами по себе сейчас - дела. Вера если проснется, дела сами посыпятся.
А Христос придет, когда языки пламени снова вернутся в Церковь Пламя зажечь должны люди сами. Ведь Дух только и ждет, когда Ему будет где гореть.