Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-05-20 15:26:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Интересный сейчас еще раз перечитал диалог...
Познавательный.
Наша училка терь занялась воспитанием Сергея.
вот тута:
http://ignaty-l.livejournal.com/347472.html?thread=16479568#t16479568
Скажем так - Елена говорит совершенно в русле вероучения, чуток заменив нам убёгшего, чота надолго, смотрю, Кугридера.
Слизь, зыбкозть, жестокость, ненадежность....
То , что Кугридеру не нравится, но то, чем он в ужасе зачарован, - то самое ЕленеЛев, как раз таки очень по вкусу.
Бог - никакой. Капизный придурок, который дает нечто, условно называемое "любовью", после того, как его всерьез испугаются.
И тут второй очень интересный диалог параллельно читаю..
Джон Д. описывает случаи преображения.
Вот, предлагаю к прочтению:
http://ignaty-l.livejournal.com/347472.html?thread=16482896#t16482896
...
Замечательно все это суммируется.
Бог - тот самый эсэсовец,  которому мало, чтоб его приказы исполнялись (тут вспоминаем и Оруэла). Нада ему, чтоб приказ был исполнен с душой, так сказать.
Не механически по-фарисейски, а как по "христиански", по антихриствому учению, которое ЕленаЛев умело озвучивает, с любовью:
"Смысл в том, что пока у нас нет настоящей Евангельской любви, пока, наслышанные о любви, мы принимаем за нее нечто нечистое, должен быть хотя бы страх Божий для начала. Чтобы не обмануться, не принести Богу "жертвы нечистой", противной Ему. Это и к вопросу о человеческом добре."
Чернуха,  в общем то произнесена вполне православная, вполне Брянчаниновская.
"Добро только то, что от Бога, о. Игнатий предупреждал, что очень легко спутать, принять отсебятину за "добро".... Понимание (или непонимание Евангелия) очень связано с пониманием (или непониманием) св. отцов".
Подобное сатанинское вероучение последнюю пару столетий внедряется все более агрессивно, все более нахраписто.
Увлеченные сатанинством православные, считают вполне нормой поведение святоотечески транслируемого бога-садиста. Для них нет садиста, как пишет ЕленаЛев: ""Страшный господин" - это какой-то ваш дефект приема". - То есть они уже достигли той фазы, когда грань добра и зла стерта уже вовсе. Добра нет, есть достигаемое через страх некое придурошное состояние, под названием: "любовь".
Если мы будем копать дальше, но, как предлагает Родион, с любовью к неподлежащим охаиванию отцам древним, то с удивлением заметим, что это именно духовная, а не естествонаучная составляющая вероучения является самой стойкой...
Вот такое представление о Боге, как сладком мучителе.
Слизняке, от которого нечего ждать хорошего то той поры, пока не испытаешь к нему ужас.
..
Верно Сергей заметил снова, что Христос никогда, ни разу не отозвался об опыте тех еще отцов - положительно. Всегда резко отрицательно. Нет у вас учителей, и не будет. Один Бог и Учитель.
..
И поведение иерархии в этом смысле совершенно "богоподобно".
Меня уже много  лет удивляет стремление священников в чем то оправдаться перед начальством.
Вот недавний случай с о. Павлом, да и раньше... Нафик писать им еще какие то объяснительные? Дескать, ваше вышесвященство, прошу рассмотреть мой случай. Они тока и ждут, когда к ним подползут в смиренной позе. Им эта поза и нужна, чтоб чисто по зэковски опустить. Вот это все раздутое слизкое учение о смирении - чернуха полная. Осознало ли ты, чадо, что без церкви тебе жизни нет. Вот эти угрозы запретов, анафем - ну как это обозвать правильно? - Щитаю, что это серьезная деталь сатанинства. Неприкрытая такая, грязная чернушка. Вся сверху донизу мирская, мерзкая.
Видно же все это вероучение, чо гласками хлопать, и бубнить, что "это мы грешные".
Ищо раз - придурки, а не грешные.





(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: легко спутать, принять отсебятину за "добро"
[info]ignaty_l@lj
2009-05-20 09:54 (ссылка)
это как раз не учитывается.
тоже звено в цепи любопытное.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: легко спутать, принять отсебятину за "добро"
[info]f_ja@lj
2009-05-20 09:59 (ссылка)
вот именно я и хотела сказать, что это почему-то не учитывается
только "добро" любят называть отсебятиной, а "зло" уже нет, потому что "так надо"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:потому что "так надо"
[info]ignaty_l@lj
2009-05-20 10:07 (ссылка)
верно.
это "так надо" можно даже назвать.
при отсутствии ясно понимаемого добра, зло есть все, что не желает вот этого непонятно чего.
а неясно чего добивается техническими приемами тоже не имеющими никакой надежной зацепки.
то есть, если какой нибудь придрок почуял, что молитва у него "пошла", то есть забил свой мозг инграммой, то он вправе считаь некую приближенность себя к "добру".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: потому что "так надо"
[info]f_ja@lj
2009-05-20 10:19 (ссылка)
и страх под этим "так надо" очень часто действует

а еще, "бог-садист" это же полная отсебятина, но очень трудно это осознать

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: это же полная отсебятина
[info]ignaty_l@lj
2009-05-20 12:14 (ссылка)
остается выяснить качество этой отсебячины.
вот ниже я Александру задал вопрос - в чом она?
это интересно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: это же полная отсебятина
[info]f_ja@lj
2009-05-20 16:57 (ссылка)
или комфорт, или страх
лучше комфорт все-таки, хоть не страшно

(кстати, а как правильно, отсебятина или отсебячина?)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: отсебятина или отсебячина
[info]ignaty_l@lj
2009-05-21 04:10 (ссылка)
без разницы :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: отсебятина или отсебячина
[info]f_ja@lj
2009-05-21 05:25 (ссылка)
спасибо, я учусь:)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -