Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-05-20 15:26:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Интересный сейчас еще раз перечитал диалог...
Познавательный.
Наша училка терь занялась воспитанием Сергея.
вот тута:
http://ignaty-l.livejournal.com/347472.html?thread=16479568#t16479568
Скажем так - Елена говорит совершенно в русле вероучения, чуток заменив нам убёгшего, чота надолго, смотрю, Кугридера.
Слизь, зыбкозть, жестокость, ненадежность....
То , что Кугридеру не нравится, но то, чем он в ужасе зачарован, - то самое ЕленеЛев, как раз таки очень по вкусу.
Бог - никакой. Капизный придурок, который дает нечто, условно называемое "любовью", после того, как его всерьез испугаются.
И тут второй очень интересный диалог параллельно читаю..
Джон Д. описывает случаи преображения.
Вот, предлагаю к прочтению:
http://ignaty-l.livejournal.com/347472.html?thread=16482896#t16482896
...
Замечательно все это суммируется.
Бог - тот самый эсэсовец,  которому мало, чтоб его приказы исполнялись (тут вспоминаем и Оруэла). Нада ему, чтоб приказ был исполнен с душой, так сказать.
Не механически по-фарисейски, а как по "христиански", по антихриствому учению, которое ЕленаЛев умело озвучивает, с любовью:
"Смысл в том, что пока у нас нет настоящей Евангельской любви, пока, наслышанные о любви, мы принимаем за нее нечто нечистое, должен быть хотя бы страх Божий для начала. Чтобы не обмануться, не принести Богу "жертвы нечистой", противной Ему. Это и к вопросу о человеческом добре."
Чернуха,  в общем то произнесена вполне православная, вполне Брянчаниновская.
"Добро только то, что от Бога, о. Игнатий предупреждал, что очень легко спутать, принять отсебятину за "добро".... Понимание (или непонимание Евангелия) очень связано с пониманием (или непониманием) св. отцов".
Подобное сатанинское вероучение последнюю пару столетий внедряется все более агрессивно, все более нахраписто.
Увлеченные сатанинством православные, считают вполне нормой поведение святоотечески транслируемого бога-садиста. Для них нет садиста, как пишет ЕленаЛев: ""Страшный господин" - это какой-то ваш дефект приема". - То есть они уже достигли той фазы, когда грань добра и зла стерта уже вовсе. Добра нет, есть достигаемое через страх некое придурошное состояние, под названием: "любовь".
Если мы будем копать дальше, но, как предлагает Родион, с любовью к неподлежащим охаиванию отцам древним, то с удивлением заметим, что это именно духовная, а не естествонаучная составляющая вероучения является самой стойкой...
Вот такое представление о Боге, как сладком мучителе.
Слизняке, от которого нечего ждать хорошего то той поры, пока не испытаешь к нему ужас.
..
Верно Сергей заметил снова, что Христос никогда, ни разу не отозвался об опыте тех еще отцов - положительно. Всегда резко отрицательно. Нет у вас учителей, и не будет. Один Бог и Учитель.
..
И поведение иерархии в этом смысле совершенно "богоподобно".
Меня уже много  лет удивляет стремление священников в чем то оправдаться перед начальством.
Вот недавний случай с о. Павлом, да и раньше... Нафик писать им еще какие то объяснительные? Дескать, ваше вышесвященство, прошу рассмотреть мой случай. Они тока и ждут, когда к ним подползут в смиренной позе. Им эта поза и нужна, чтоб чисто по зэковски опустить. Вот это все раздутое слизкое учение о смирении - чернуха полная. Осознало ли ты, чадо, что без церкви тебе жизни нет. Вот эти угрозы запретов, анафем - ну как это обозвать правильно? - Щитаю, что это серьезная деталь сатанинства. Неприкрытая такая, грязная чернушка. Вся сверху донизу мирская, мерзкая.
Видно же все это вероучение, чо гласками хлопать, и бубнить, что "это мы грешные".
Ищо раз - придурки, а не грешные.





(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]mensch_material@lj
2009-05-20 14:29 (ссылка)
Да нифига. Все проще.
Ничего как раз конкретного они не ищут.
Точнее, ищут одно: уйутненький религиозный мирок, где все "стобильна".
Где все уже типа придумали, типа продумали. Осталось только зацитировать.

Вот покупаешь ты винду седьмую (внимание: ересь), лицензионную. Чо ты от нее ждешь? Что она буит стабильной, не буит висеть, буит напичкана всяческими свистелками и перделками, службами до кучи итд
А ты знай себе дрова обновляй да антивирус ставь.
И буит твоя винда кофе варить и холодильник холодить. Ну есть такие в этих ваших европах.
Но зато если она ебнет...
Ну это уже следствие.

А пока все вроде кошерно, ты закрываешь глаза на мелкие и не очень баги, не покрывающиеся апдейтами, даже не беспокоишься насчет пары возникших BSoD-ов, сваливая это на мелкие там вирусы или те же случайные баги, пийош себе кофЭ и прешься. Делать ничо не надо вроде бы, ибо работает само.

Для большинства в религии важно, чтобы там все работало. В любом состоянии, но работало. Чтобы ТЫ ощущал комфорт и стабильность и не бегал от плиты с кофеваркой к размороженному холодильнику.
Это о.Андрею кажецо, что "кто-то" (т.е. мы) придумываем удобную религию. На самом деле ее уже придумали давно. С многотомными "школьными" мануалами, спицыализдами, техцентрами - все по полной. Не то, что какая-то сегта, ковыряющаяся отверточкой в кофеварке с целью ее починить. Нет.

Если их религию тронуть пальцем, они взбудоражацца моментально, реагируя на то, что ИХ уйутненькую могут потревожить уроды с отвертками и кусачками, одним своим видом зараждающие начатки сомнений в осмысленности существования этой ихней уйутненькой.

В итоге мы имеем аналог аналог расжиревших потребителей фастфуда, стереотипично коротающих жысть на уйутненьком деване перед уйутненькой плазмой, с попкорном и пивом взирающих на рекламу, супербоул и сиськи.
А наши - потребители религиозной еды: жытия с чюдесаме, патерики (да и хрен бы с патериками, но как на них дрочат!) и само, собсно, праваславное бог-ословие. Бездумно цитируя чужое, преклоняясь перед сомнительным и совершенно заменив этим чу.сль, потому как собственная мысль нестабильна и некомфортна и вообще раскрывает, as it is, какое ты есть дерьмо. На самом деле, а не по Брянчанинову. Ощущать, какое ты НА САМОМ ДЕЛЕ говно, некомфортно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mensch_material@lj
2009-05-20 14:44 (ссылка)
А разгребать это дерьмо еще более некомфортно, ибо по Брянчаниновым ты виновен перед учением. А вот в жизни... Нутыпонел.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -