|   |  
   |  
 
 И все же - о вере....Всевозможные разговоры о том, кто у кого сколько веры видел, какая она "большая и крепкая", не то чтобы приводят меня все время в недоумение, но заставляют подозревать, что под верой люди понимают какую-то религиозную упёртость... Для меня верующим человеком является не тот, кто по словам или слухам, или по впечатлениям стяжал там что-то, спит на одной ноге и ест только сушеные помидоры, добр, "светится", "горит за правду", "хорошо сказал", прозорлив или "смирился", а тот, кто явно, ощутимо чает обретения здесь и сейчас мистического опыта и без него не представляет себе вообще смысл религии. Под мистическим опытом разумею не монашеский улёт с голодухи в тонкие миры, а то, что сам человек вытягивает из воспоминаний своего логоса, когда логос был еще посылаем Богом для осуществления.
 А вся болтовня о догматике, аскетике и смирении, с полным нежеланием в себе откровения,  к вере не имеют отношения скорее никакого.
 В этом смысле раннее монашество было движимо верой. ...И многие совершенно фантазийные жития выдают именно веру. ....И смирение подлинное возможно только с верой.
 
 
 |  |