главный и ЕДИНСТВЕННЫЙ мотив Христа – оставить как можно больше свидетельств о том, что «Он – Сын Божий»
перечитайте все «чудесные сюжеты» под этим углом, и вы убедитесь, что главный мотив Христа – САМОПИАР (в хорошем смысле)
люди должны были запомнить яркие эпизоды, доказывающие его Богосыновство
Христос сознательно оставлял СВИДЕТЕЛЬСТВА о Себе, как о СЫНЕ НЕБЕСНОГО ОТЦА
весь еврейский антураж (включая Тору) для Него – лишь декорации
слепые, расслабленные, мертвые, голодные евреи – статисты в Его постановках

это что касается самого Христа
теперь два слова о его УЧЕНИИ
в нем тоже всё просто
значение имеет ТОЛЬКО внутренняя перемена, превращающая ветхого человека в нового – пригодного для Царствия Небесного

учение это – вещь АБСОЛЮТНО запредельная, непостижимая
новый человек не появляется в результате «косметического ремонта» человека ветхого
необходимо ЧУДО, МЕТАМОРФОЗА

никаких имений!
никаких земных попечений!
никакого «социального служения»!
никакого миссионерства!
ТОЛЬКО ХРИСТОС!!!
свернуться у его ног калачиком, как жучка
и лежать там
вечно
всё
______________________________


Обещал Голышеву вчерась пояснить почему межним и Патриархом не вижу никакой разницы, что говорят они - совершенно одно и тоже.

--- главный и ЕДИНСТВЕННЫЙ мотив Христа – оставить как можно больше свидетельств о том, что «Он – Сын Божий»

--- нынешний глава РПЦ заявил: «У Церкви нет другого слова, кроме «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие!» --- еще раз для непонятливых: "НЕТ ДРУГОГО СЛОВА"; например, "Будьте совершенны, как Совершенен Отец ваш Небесный!" – нет; нет "Блаженный нищие духом... и пр." ; нихуя нет

Голышев, выиискивая у патриарха слова, клюёт даже на тоже самое, чем сам балуется – необдуманным словоупотреблением. Патриарх либо гнет не ту линию, либо  гнет ту линию не так.  Собственно, и все претензии. Патрирх скрывает от народа главное – что надо метаморфозу схватить, а все потому что сам – не метаморфирован. Все рассуждения Голышева можно свести к одному – «в общем, понятно, что старчество, как идея – ЭТО И ЕСТЬ ХРИСТИАНСТВО; хотя некоторые предпочитают горние лыжи». Обидка на то, что облико морале церковной верхушки не соответствует идеалу.

То есть это монашество школы Евагрия – желаемый идеал. Немного адаптированный под современность. Он не видит в своем учении тождества причине, породившей следствие. Не понимает, что у такой причины не может быть иного следствия. Ну раз не понимает, значит не понимает. Не хватает честности? – Да вряд-ли. Ума не хватает: «вот, собственно, момент истины  надо жить ровно так, как говоришь; у меня пока плохо получается  но я стараюсь...»

Что мы скажем на это? – только одно. Стараясь в таком направлении можно дойти только до имитации. В конце этого туннеля нет метаморфозы, там стоит ненавистный «лыжнег» и ласково щурясь манит пальцем. Комцумир брат.