Вам необходимо из башки слушателя выбить Страшного Господина, разрушить худший (по-вашему) шаблон, который рулит всем мировосприятием Хомо советикуса, катехизнутого и отмиссионеренного по самое немогу. Вот Вы и пытаетесь засунуть ему в башку новый, сработанный на коленке шаблон, - лишь бы пустоты в башке не образовалось. Мифологическое сознание, оно такое: его природа не терпит пустоты - в ней же сразу тараканы заведутся. Христос предупреждал: и бывает для человека того последнее хуже первого (Матф.12:45). А Вы уже объясняли Голышеву, что бережёте Ваших слушателей, чтобы они головой, не дай Бог, не повредились.
Вы намеренно стремитесь сузить (временно, надеюсь) горизонт восприятия тех, кого Вы считаете своей аудиторией и в чьих интересах Вы стараетесь действовать: "время разбрасывать камни, и время собирать камни". Я резко диссонирую с этим Вашим стремлением и явно не желаю согласовывать с ним то, что говорю, не желаю поступать по Экклесиасту: время молчать, и время говорить. Я сам решаю, что и когда мне говорить. У меня есть достаточные основания говорить то, что говорю, именно сейчас. Нет ничего удивительного в том, что наши стратегии вступают в противоречие, и наши представления о том, что сейчас уместно, а что неуместно, не совпадают, - ведь у каждого из нас - свой Бог (http://istolkovanie.livejournal.com/17225.html?thread=382281#t382281).

Первый раз мы говорили о том, как мы понимаем "жизнь" здесь: http://ignaty-l.livejournal.com/558352.html?thread=22900240#t22900240 . Второй раз здесь: http://ignaty-l.livejournal.com/569492.html?thread=23262868#t23262868 . Непосредственность, неотрефлектированность Вашего мифологического сознания, его неприятие рациональности как в зеркале отражаются в Вашем понимании основного для Вас понятия "жизни". Ваше достойное всяческого уважения сопротивление богословской (а другая Вам неведома - мою ж Вы всерьёз не воспринимаете) рационализации основных метафизических понятий естественным образом приводит Вас к вторичному мифологическому осмыслению таких религиозных мифологем, как, скажем, мифологема "сатаны".
Повторю, Вы именно делаете из него Бен Ладена: "Ничего «злого» в творении изначально не было, и именно сатане удалось добиться его появления" (http://ignaty-l.livejournal.com/569492.html?thread=23301268#t23301268).
Именно Ваше мифологическое сознание заставляет Вас взять на себя конспирологическую миссию "докапываться до сатаны, "навязавшего нам выбор и связанную с ним маету" (http://ignaty-l.livejournal.com/569492.html?thread=23265428#t23265428).

Так и понятие "жизни" у Вас подвергается вторичной мифологизации, превращаясь в "Бога". О какой же "жизни" Вы говорите?
"Жизнь - достаточное основание для разумения Бога, Его природы и силы (Павел)". "И никакого контекста помимо того, что сказано – нет. Что сказано, то и читаем. Божество явлено в творении, и через рассматривание творения – видимо". Это Павлово Послание к римлянам 1:20. Раз Вы говорите о контексте, посмотрим контекст: "Что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им (язычникам)". И далее Павел обличает язычников.
Вы расширительно толкуете Павла. У Вас получается, что "видимы всем язычникам", то есть, для "любой примитивный язычник" имеет "достаточное основание для разумения Бога, Его природы и силы", просто наблюдая жизнь, кипящую вокруг. Пафос этот отрывка из Павлова послания - в том, что Бог являет себя в "жизни" как в некоем целом, а язычник выхватывает из целого фрагмент и его обожествляет. Не более того. При всём моем критическом к Павлу отношении мне в голову не придёт так искажать смысл сказанного им, придавая самостоятельный смысл его словам о том, что Бог в определённом смысле являет себя в творении: "Невидимое Божие через рассматривание творений видимо всякому примитивному язычнику. Богоявление в силе бурундукам совершилось. Соделаем же, братия-бурундуки, здесь три кущи: одну Жизни, одну нам, и одну Великому Бурундуку-духу. Аминь".