Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2011-11-24 23:24:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
пока гражданин Спиридонов брыжжет говном, выставляя себя совсем уж полным, набитым опилками дураком, напомню, что, начавшееся с Августина авторитетная теодицея, объявляющая зло не существующим, а лишь отсутствие добра, была и остается единственным на сегодняшний день учением, объясняющим зло: "Ничто не призрачно, кроме того, что мы считаем существующим, тогда как оно не существует."
даже в педивикию вмонтирована эта глупость: "В богословии бытие есть благо (добро). Из чего следует, что зла не существует, и оно есть мера небытия и отсутствие добра. В таком мировоззрении зло есть мера удаления предмета, поступка от высшего блага (высшего добра): чем оно больше — тем больше зла."
не говоря о различных святителях, и светлых батюшках, которые разными голосами пересказывали всю эту чепуху:
"Православное богословие иначе видит причину существования зла. .... «Зло — не есть, — пишет прп.
Диадох Фотикийский, — или вернее, оно есть лишь в тот момент, когда его совершают». А свт. Григорий Нисский подчеркивает всю парадоксальность ситуации: тот, кто подчиняется злу, существует в несуществующем.
"
короче - на все лады болтовня о несуществующем, чтобы нидайбох не обидеть Бога.

с наступлением поста я вываливаюсь, ухожу в затвор.
выползу к новому году, почитывать буду, пописывать - нет.
кому из иногородних и иностранцев выслать книшку - просьба писать в личку адрес.


Стаса - с днем Рождения!


до скорых встречь :)


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Августин не все варианты рассматривал
[info]pierre_le_petit@lj
2011-11-24 17:20 (ссылка)
"Не злой ли была та материя, из которой Он творил? Он придал ей форму и упорядочил ее, но оставил в ней что-то, что не превратил в доброе? Почему это? Или Он был бессилен превратить и изменить ее всю целиком так, чтобы не осталось ничего злого. Он, Всесильный?" Он не бессилен, а всесилен, потому и создал пространство физического плана, которому всё равно, что вмещать - добро или зло. Они и существуют реально, физически - на физическом плане. До такого Августин не додумался. Ему в голову не приходило, что Бог способен сотворить нечто нейтральное по отношению к добру и ко злу, то есть, пространство физического плана. "Или Он был бессилен превратить и изменить ее всю целиком так, чтобы не осталось ничего злого?" Ради чего Ему уничтожать созданный им физический план и обратно превращать физическое пространство в пространство истины, которое не вмещает зла?
Зло - основа физического плана, ведь зло существует только на нём. И реально, в том числе, как воплощённое зло - тёмные. И потенциально - как возможность возникновения физического зла.
"и стало мне ясно, что Ты сотворил всё добрым и что, конечно, нет субстанций, не сотворенных Тобой". Бог не творит зла, но это не значит, что зло не может возникнуть само. Для этого достаточно сотворить такое пространство, которое способно его вмещать. Что Бог и сделал.

(Ответить)


(Читать комментарии) -