Для того, чтобы показать и объяснить инреальность нужен особый язык. Это еще Лосев разжевал, мы все помним. - Язык мифа. Там, в мифе есть мифические существа, но мы их называем – мифологические. Ну то есть понятны они только в логике рожденного мифа. А так – не. Не могут существовать. А в мифе они живут распрекрасно. Причем миф может быть ну прямо «буква в букву» адекватен реальности. – Буквален, как говорят. То есть было там дерево – не было там дерева – не важно. Миф передает суть события. Я бы даже сказал – документальную суть метафизического происшествия. Сводку с места событий в инреальности.
Инреальность не передается нашим языком, это тоже очевидно. Ну не всем, конечно, понятно, иначе не было бы столько православных.  Выдающих себя за верующих. Для этого – для передачи инреальности - есть говорение языками.  Или его стенограмма – миф.
Для понимающих иные языки – повторюсь – не важно было ли там дерево, кушали или не кушали молодожены фрукты.  Не важно. Терминов в нашем языке для инреальности нет – все термины они говорены языками,  для православных это тарабарщина, а для верующих это язык понятный, терминологически точный.
Поэтому для того, чтобы сказать православным понятные и очевидные вещи приходится саморедактировать, самокорректироваться – так делали все, во все времена, так им библею писали, ну и понятно, в общем.
Если вы будете православно объяснять инреальность – кондовым православным языком – у вас ничего не получится. Ну это все знают. Православным языком можно только квиточки выписывать, вот, например, протоиерей Смирнов говорит православным языком – ну сразу понятно всё, даже уточнять не следует. В МОСТотряде таким языком командуют цемент вываливать вот тут. Давва-айй.., и еще раз даввва-аййй. Так примерно общаются межсобой православные. И понимают, естественно, всё точно также. – Давва-айй. Ёмко всё, содержательно. Они так живут, они так «богу служат», нужду справляют.
А понимающим инреальность, все слова в Писании ложатся настильно.

...................

всё, я в затворе.