Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-03-08 03:43:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Удивительно ... стоило только yanalein закончить свой простой и честный рассказ, как сразу же послышались узнаваемые по курятнику комментарии.
девка дура сама виновата, надо было как мы блюли - блюсти 1 и 2 заповедь, а не попадать под влияние "мужчины": "не надо забывать первую и вторую заповеди. Целее будешь."..
Вообще-то строго говоря исполнение "первой и второй заповеди" никак не гарантирует что "будешь целее".
Целее как раз будешь наоборот. А исполняя - непременно распнут. По северу и югу и западу - востоку. На все четыре стороны пошлют. В догонку непременно мораль прочитают, что "нечего верить  всем подряд - своим умом жить надо".
Вот так у нас обычно все разговоры о вере и заканчиваются.
Одно духовенство призывает верить в него - в духовенство: "
Но вместе с тем становится видимым и иной аспект в служении нашем. К священнику люди относятся так же, как к Богу: отвергают его со страшной легкостью, как нечто непотребное, с уверенностью, что как только Он им понадобится, они позовут Его, и Он не откажется придти. “Отче, прости им, ибо они не знают, что делают" (Софроний Сахаров), а находящиеся под влиянием такого сильного как арх. Софроний духовенства, предлагают не верить духовенству...
А вера она - от слышания, как сказал Апостол. ...
Нет, что не говорите, а духовенство в целом отучает людей верить в Бога.
Как кто отвязался от влияния, от подсадки на священника, как другие подсаженные на других священников, начинают учить что не на их священников надо не подсаживаться, а головой думать, то есть - еще поискать. Короче вопрос-то до смешного оборотистый сам в себя - я счастлива (мне повезло), что нашла батюшку не изверга (ничо не напоминает?). А
она кончено в этом неправа, что нашла монстра.
То есть - все на поиски (опять) священника (мужчины). Надо найти такого, который не веру даст, а разрешает умом обдумывать собственные советы. Во как надо!
Ничо не напоминает, нет?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: с основным тезисом
[info]solo_corda@lj
2008-03-17 07:39 (ссылка)
Я знаю,что пишет Кураев.Он нигде не говорит,что Христос боролся с грехом.Он так прямо и говорит,что голос" князя тьмы не мог звучать в Нем"
http://www.litnasledie.ru/material/kuraev1.htm

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: с основным тезисом
[info]ignaty_l@lj
2008-03-17 12:17 (ссылка)
Лена, вот совершенно несторианское сочинение:
http://ignaty-l.livejournal.com/4606.html
там тоже во Христе "не звучит голос сатаны".
только причины этого незвучания - очень странные.
Кураев не богослов - вообще лишен богословского мышления.
Это оправдывает его демагогию на эту тему.
Как апологет он неплох.
Но, цепляя к апологетике богословие, он пачкает мозги.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: с основным тезисом
[info]solo_corda@lj
2008-03-17 18:09 (ссылка)
Да почему ж пачкает Кураев.По моему он очень ясно излагает.Что уж у него еретического ?
Игнатий.Такое сочинение может быть.И не такое может быть.Мало ли чего пишут.Цензура церковная в этом смысле щас все равно лучш работает.чем пять лет назад.Тогда вообще лажи было больше.И настоящей лажи.
Но при чем тут система -то?Церковь вся што ли так все объясняет как Логинов?И что,невозможно быть христианином,если считать как Логинов?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: с основным тезисом
[info]ignaty_l@lj
2008-03-18 01:34 (ссылка)
я отвечал на вопрос о еретичности - не более.
про "не быть христианином" - ничо не говорил.
я не считаю что еретики это нехристи.
они просто закрепляют практику механизации, хотя писать могут о любви-свободе по полной.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -