Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-03-08 03:43:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Удивительно ... стоило только yanalein закончить свой простой и честный рассказ, как сразу же послышались узнаваемые по курятнику комментарии.
девка дура сама виновата, надо было как мы блюли - блюсти 1 и 2 заповедь, а не попадать под влияние "мужчины": "не надо забывать первую и вторую заповеди. Целее будешь."..
Вообще-то строго говоря исполнение "первой и второй заповеди" никак не гарантирует что "будешь целее".
Целее как раз будешь наоборот. А исполняя - непременно распнут. По северу и югу и западу - востоку. На все четыре стороны пошлют. В догонку непременно мораль прочитают, что "нечего верить  всем подряд - своим умом жить надо".
Вот так у нас обычно все разговоры о вере и заканчиваются.
Одно духовенство призывает верить в него - в духовенство: "
Но вместе с тем становится видимым и иной аспект в служении нашем. К священнику люди относятся так же, как к Богу: отвергают его со страшной легкостью, как нечто непотребное, с уверенностью, что как только Он им понадобится, они позовут Его, и Он не откажется придти. “Отче, прости им, ибо они не знают, что делают" (Софроний Сахаров), а находящиеся под влиянием такого сильного как арх. Софроний духовенства, предлагают не верить духовенству...
А вера она - от слышания, как сказал Апостол. ...
Нет, что не говорите, а духовенство в целом отучает людей верить в Бога.
Как кто отвязался от влияния, от подсадки на священника, как другие подсаженные на других священников, начинают учить что не на их священников надо не подсаживаться, а головой думать, то есть - еще поискать. Короче вопрос-то до смешного оборотистый сам в себя - я счастлива (мне повезло), что нашла батюшку не изверга (ничо не напоминает?). А
она кончено в этом неправа, что нашла монстра.
То есть - все на поиски (опять) священника (мужчины). Надо найти такого, который не веру даст, а разрешает умом обдумывать собственные советы. Во как надо!
Ничо не напоминает, нет?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: вот народ разошёлся
[info]aleksy_lj@lj
2008-03-19 03:16 (ссылка)
Мне всё же кажется, что та площадка не совсем подходит для обсуждения тех вопросов, которые поднимаются Вами. Это моё личное мнение. Оно может быть неверным. Но на настоящий момент оно такое.

Если хотите перефразирую ещё так. В том виде, как она есть теперь, та площадка не вполне подходит.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: В том виде, как она есть
[info]ignaty_l@lj
2008-03-19 06:21 (ссылка)
это я знаю.
но вид любой площадки, где собираются христиане, надо стремиться изменить в сторону свободы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: В том виде, как она есть
[info]aleksy_lj@lj
2008-03-19 07:25 (ссылка)
Да, не свободные (во Христе) христиане - это нелепость по определению. Вы правы.

Однако ж и у Апостола есть слово о различении пищи, мужам - твёрдую, младенцам - млеко. Не могло ли выйти так, что движения, предпринятые в сторону свободы христиан в целом, оказались (пусть невольно) предложением твёрдой пищи и младенцам. Конечно прямо им никто косточек не сервировал, но вот вполне же могли нахвататься, а потом не сварение...

И аргументы типа "лес рубят щепки летят", или "и другие предлагают твёрдое", или "молоко и без того всё прокисшее," имхо, не проходят.

Это всё скорее не критика Вашей позиции, но пояснение своего мнения. Почему не критика? Да просто потому, что сам я не вижу, как теперь поправить недостатки той площадки. Не вижу как подступиться.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -