Православным богословием воспринимаются следствия прародительского греха по иному. Человек, после первого падения, отошел сам душой своей от Бога и стал невосприимчив к открытой для него благодати Божией, перестал слышать обращенный к нему Божественный голос, и это повело  к  дальнейшему  укоренению в нем греха

 

Ну вот об «изменении естества» из «блага» в «худое»…
Классика нашего богословия определяет это так:
Сатана сам  отошел от Бога – «помрачился».
Человек  сам отошел от Бога – «помрачился»…
С сатаной, мол, все ясно, а вот человек может опять подойти (сам) ближе к Богу – «осветиться благодатью»….
Ну Бог прям как прожектор недальнобойный получается…. Светит на энное расстояние и предлагает приблизиться…
Все эти энергийные выверты – они просто даже и не объясняют ничего.
Они даже как схема – не работают.
Никто никуда не уходил.
Все пали от любви.
Сатана разорвался от любви, поцеловав мир взасос, что до сих пор верит, что это и есть любовь настоящая…
И человек  - от любви.
Только один притормозил, а другой прыгнул.
Причастился смерти. Вкусил ее. Принял в себя. С верой что получит неведомое благо.
Даже может Бога желал порадовать – сюрприз ! вон мол я какой сообразительный ученик -  разгадал загадку Бога.
Ну это уже детали, а факт что по вере и получил.
Опытно познал и добро и зло.
И смерть.
…
Ну и назад надо теперь точно так же.
Поверить, вкусить и получить жизнь назад.