Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-04-04 13:27:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
общество дрессированных крокодилов

Рупор Православия, В, Чаплин, один из первых, кажется, озвучил эту народную мудрость:
«Церковь — это богочеловеческий организм, в ней имеется неизменный Божественный элемент, но в то же время она состоит из людей. Церковь — это сообщество не святых, а кающихся грешников»
«Церковь это общество кающихся грешников» - любимая православная лапша.
Думаю каждый слышал эту дурь не меньше сотни раз.
Да и произносили эту дурь – каждый хоть раз.
Стоим мы всем обществом перед «неизменным Божественным элементом» и каемся.
Естественно – поодиночке.
Ну и соответственно Церковь это сборище тех кому приспичило покаяться.
И получить «неизменный Божественный элемент».
Вот и все…
Так и епископы и пресвитеры перестали быть блюстителями и старейшинами, перестали разъяснять и уточнять вероучительные вопросы, «трудиться в слове и учении» (1 Тим. 5.17), а стали раздатчиками «неизменного Божественного элемента», стали священниками, то есть профессиональными раздатчиками «неизменного элемента»…. Есть такая профессия - «н.Б.э.» защищать от враждебного общества некающихся грешников. Ну и кадило профессионально заправлять.
Поэтому в обществе кающихся грешников – полный мусор в голове. Про Христа никто ничего не знает, но каждый владеет особыми приемами, полученными где надо и где не надо, борьбы помысла за право обрести покаяние.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: провал с богословием
[info]bojarinja@lj
2008-04-04 15:47 (ссылка)
Стало быть, человечество совсем не приблизилось к тому, чтобы понять отношения мира и человека к Богу? Откуда же мы знаем, что православие православно, если не можем этого объяснть СЛОВАМИ?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: православие православно
[info]ignaty_l@lj
2008-04-04 16:29 (ссылка)
замечательно ! :)
вот я это тоже пытаюсь выяснить ))))
много лет уже - ну ересь на ереси в практике-то..., уже баптисты шалеют от степени нашего мракобесия и богословской путаницы...
на курятнике читал - со святыми отцами в руках доказывают что мы дураки и язычники.
стыдобища.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: православие православно
[info]aleksy_lj@lj
2008-04-04 16:58 (ссылка)
У меня для Вас грустные новости - шалеют не только баптисты. :( Кто не спрашивайте, но поверьте, что шалеют и ещё как. :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: православие православно
[info]ignaty_l@lj
2008-04-04 17:03 (ссылка)
да я верю...
позор просто уже...
не скажу что обвал позором, но недалече уже...

(Ответить) (Уровень выше)

Re: православие православно
[info]bojarinja@lj
2008-04-04 17:07 (ссылка)
Когда я говорю о проблемах языка, это означает - о проблемах сознания.
ведь, действительно, словами можно все объяснить. Или почти все, что нужно для жизни, в т.ч. и духовной. Точнее, владение словом - это и есть духовная жизнь . А если в русском языке существуют конструкции, типа:
-Что, уже и поговорить нельзя?
- Вот я тебе сейчас поговорю! (с)
Или:
-Ты чаю хочешь?
-Да нет, наверное. (с)
То тут есть о чем задуматься.
Все зыблется, все плывет.
-Как дела?
-НИЧЕГО.
НИЧЕГО - это значит ХОРОШО.
Впрочем, это все замечали, вероятно.
Нет у нас в языке устойчивости, незыблемости. (Есть музыка и смутное ощущение причастности Высшему).
И в сознании нет. Значит - остается мучиться от бессилия и рождать "орган для шестого чувства", чувства слова.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: православие православно
[info]ignaty_l@lj
2008-04-04 17:25 (ссылка)
Да, мы так говорим. ))
Смысл уходит далеко за звук. )
И там где-то растворяется. На вопросы часто прямого ответа не дождаться.
Не строится просто в языке иногда прямой ответ.))
одна из причин, межпрочим, бывает что вопрос не читается как требующий внимания.
в голове другая мысль гвоздем сидит, а тут про чай )))
вот и ответ такой вежливый.)
такое неуважительное уважение..
но - много и других причин, конечно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Смысл уходит далеко за звук
[info]lichinych@lj
2008-04-05 09:59 (ссылка)
А если хорошо изучить другие языки -
разве там не найдешь того же - по кр. мере, во многих из них?

(Ответить) (Уровень выше)

Откуда же мы знаем
[info]ohohon@lj
2008-04-05 16:16 (ссылка)
не знаю. :)
я - не из катехизиса.

своё отношение к Богу определяет всёж не человечество в целом, а каждый отдельный человек.
опыт предшественников может помочь, конечно - но только если в человеке найдётся хотя бы что-то отчасти конгениальное этому опыту.
а вот откуда это "что-то" берётся?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]bojarinja@lj
2008-04-05 16:19 (ссылка)
Да я не о том, откуда мы знаем.
А о том, почему не можем рассказать то, что знаем.
Ну, немногие могут, единицы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]ohohon@lj
2008-04-05 16:26 (ссылка)
из-за онтологической ограниченности человеческого языка, думаю.
и не только русского - любого.
неземные реалии в точности не мог описать даже Господь - "чему уподоблю Царство Небесное?.." - помните?
но, тем ни менее, ученикам было понятно - в случаях, когда "не плоть и кровь открыли тебе..."
а мы чаще всего не о Боге богословствуем, а о Его двухмерной проекции на плоскость (х)... :(

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]bojarinja@lj
2008-04-05 16:29 (ссылка)
а мы чаще всего не о Боге богословствуем, а о Его двухмерной проекции на плоскость (х)...
------------------------------------------------------------
очень точно сказано, спасибо!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]lichinych@lj
2008-04-05 17:18 (ссылка)
А Христос полностью явил Троицу, или не полностью?
Ну т.е., есть ли что-то у Бога в "характере", чего Он не явил?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]bojarinja@lj
2008-04-06 07:59 (ссылка)
Это вы у МЕНЯ спрашиваете???

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]lichinych@lj
2008-04-06 14:16 (ссылка)
А то? У Вас. Может, это как-то догматически определено, а Вы в курсе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Откуда же мы знаем
[info]bojarinja@lj
2008-04-11 16:22 (ссылка)
Нет, я в семинариях не обучалась.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -