Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2009-02-12 10:11:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Лаудан - резюме современных представлений о научной рациональности
"Из современных исторических фактов мы можем заключить, что:
1) Переходы в теории, вообще говоря, не кумулятивны, то есть ни логическое, ни эмпирическое содержание теории, ни даже получившие подтверждение следствия более ранних теорий полностью не сохраняются при замещении их более новыми.
2) Теории, вообще говоря, не отвергаются просто на том основании, что содержат аномалии, и, вобщем, не принимаются лишь потому, что получают эмпирическое подтверждение.
3) Изменения в научных теориях и споры вокруг них касаются в большей степени концептуальных вопросов, чем вопросов опытного подтверждения.
4) Специфические и 'локальные' принципы научной рациональности, которые ученые используют при оценке теорий, не являются постоянными, они значительно менялись на протяжении развития науки.
5) Существует широкий спектр когнитивных установок, которые ученые занимают по отношению к теориям, включая принятие, отвержение, разработку, учитывание и т. д. Любая теория рациональности, которая обсуждает только первые два, будет не способна иметь дело с большинством ситуаций, которые встают перед учеными.
6) Учитывая общеизвестные трудности, связанные с понятиями 'приближенной истинности' - как на семантическом, так и на эпистемическом уровнях - мало правдоподобно, что та позиция по отношению к научному прогрессу, которая считает, что цель науки - эволюция на пути к большему правдоподобию, позволит представить науку в качестве рациональной деятельности.
7) Сосуществование конкурирующих теорий - скорее правило, чем исключение, так что оценка теорий есть, в основном, дело сравнения."


Лаудан считает, что критерий научной рациональности заключается в способности науки решать проблемы. Теория Т предпочтительней теории Т*, если теория Т помогает решать больше проблем, чем Т*. Мы не должны беспокоиться по поводу того, находится ли Т ближе к истине, чем Т* (положение 6). Теории можно оценивать, только сравнивая их возможности для решения проблем (пункт 7). Согласованность с экспериментальными фактами - это не единственная вещь, которая учитывается в науке; большое значение имеет также способность теории решать концептуальные проблемы (пункт 3). Рациональным может быть признано исследование, основанное на идеях, которые не согласуются с имеющейся информацией, поскольку исследование приобретает ценность, если оно ведет к решению проблем (пункт 2).
по: Хакинг

--------------------
оно б хорошо, но клевая формула "критерий научной рациональности заключается в способности науки решать проблемы" - не работает. Нельзя подсчитать число проблем решенных той или иной теорией. Иногда избранной бывает теория, решающая меньшее число проблем - потому что лучше согласуется с прочими.
Короче - теории научной рациональности сегодня нет. Нормальной теории, согласующейся с фактами и принятой. Значит, нет и теории рациональности вообще. Другое дело, что это удивительным образом никому не мешает. Ведь всегда можно полагать, что теории - нет, а рациональность - есть. Правда?


(Добавить комментарий)


[info]nature_wonder@lj
2009-02-12 04:27 (ссылка)
Да, ничуть не мешает. Вот уж 300 лет.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 04:35 (ссылка)
Вот и ладушки.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]olaff67@lj
2009-02-12 04:40 (ссылка)
Нормальной теории, согласующейся с фактами и принятой. Значит, нет и теории рациональности вообще.
Брадобрей бреет всех, и баста.

А что принимать в теории рациональности за факты?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 04:48 (ссылка)
у, какой вопрос... Обычно факты понимают наиболее некритично - типа все же знают. вот - факт...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]olaff67@lj
2009-02-12 05:03 (ссылка)
вот и я подумал, что тут утвердительные предложения не помогут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 05:13 (ссылка)
проблема выделения факта - одна из самых сложных в любой концепции рациональности. Ее принято обходить по краешку. Например, подменять шарик - заменять факты на т.н. "фактические высказывания". Или говорить об интуиции. На деле это просто термин из еще не созданной огромной теории - связанной с выделением объекта и предмета исследования из полуслитого внешнего мира. Если чуть продвинуться, будет ясно - любой факт выделяется в качестве такового при помощи некой рациональности или субъективности. то есть это не "событие внешней среды", независимое от субъекта.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]olaff67@lj
2009-02-12 05:47 (ссылка)
То есть, появляется рациональность-2, посредством которой мы можем определять факты-объекты в теории рациональности-1.
Вот, нашел:
"При ознакомлении с "Логическими исследованиями" Гуссерля Дильтей совершенно правильно затронул главный пункт. По собственному высказыванию Гуссерля, это была априорная корреляция предмета опыта и способов данности, которая со времени "Логических исследований" заняла господствующее место во всех последующих трудах его жизни" (Гадамер, "Истина и метод")

(Ответить) (Уровень выше)

Правильно Лаудан говорит
[info]albiel@lj
2009-02-12 05:16 (ссылка)
Когда я в магазине покупаю ботинки, которые мне больше нравятся - я поступаю рационально. Но я не меряю в числах это "нравится". Достаточно ощущений. С теориями то же - учёные полагают, что данная теория решает больше проблем. Выбирая данную теорию, они поступают рационально. Рассогласование с другими, уже принятыми теориями - это большая проблема. Если есть теория, которая прекрасно что-то объясняет, но "ни в какие ворота не лезет" - это очень проблемная ситуация. Т. е. данная теория одни проблемы решает, а другие порождает. Будет принята та теория, которая при примерно той же согласованности с эмпирикой в ворота лезет. По результатам её принятия проблем будет меньше, чем после принятия первой.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Правильно Лаудан говорит
[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 05:18 (ссылка)
Это красиво. Рациональность измеряется в ощущениях.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]albiel@lj
2009-02-12 05:19 (ссылка)
Всё настоящее измеряется в ощущениях.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Правильно Лаудан говорит
[info]stefashka@lj
2009-02-12 08:53 (ссылка)
Как там у прагматиков было? "Истина - предмет веры", кажется.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]daniilin@lj
2009-02-12 05:17 (ссылка)
таки существование высшесовершенной теории (хорошоб еще Всеобщей Теории Всего - вот былаб житуха)
неможная мечта - принципиально. потому эти все построения - так - перепевки

практически потому и борьба с плохими теориями или с "антинаукой" не конструктивна

если есть несколько больных, не поддавшихся излечению в рамках признанных медтеорий,
и излеченных по "неправильной теории", таки пусть уж она имеет своих сторонников....

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:36 (ссылка)
да, наверное, лучше тратить силы на науку. а не на борьбу с антинаукой

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gufan_gufan@lj
2009-02-12 06:45 (ссылка)
если чисто логически (отбросив практические нужды, которых, как Вы сказали, нет), такая теория должна не согласовываться с фактами и приниматься, а всего лишь быть самосогласованной.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:36 (ссылка)
теория рациональности-то? научной? ну да. Хорошо бы. Однако слово не пустое. это ж не про сепульку.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kaktus77@lj
2009-02-12 06:59 (ссылка)
Ещё бы понять, что вы называете "рациональностью".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:37 (ссылка)
да, это бы было здорово

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kaktus77@lj
2009-02-12 14:22 (ссылка)
Ну, тогда теории рациональности и быть не может. Как возможна теория "непонятно чего"?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

:)
[info]4upa_4upa@lj
2009-02-12 16:18 (ссылка)
caminante, no hay camino
se hace camino al andar!
(machado)
примерный перевод:
путешественник, нет пути -
путь вычерчивается в пути :)

конструктивизьм.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: :)
[info]kaktus77@lj
2009-02-12 16:32 (ссылка)
Это правильно :)
Тогда надо спрашивать, что понимается под "теорией", которая до объекта. Но этот вопрос тут запрещен :) Поэтому и спрашиваю про объект.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]flying_bear@lj
2009-02-12 07:18 (ссылка)
> Ведь всегда можно полагать, что теории - нет, а рациональность - есть. Правда?

Правда. По крайней мере, в той части, что теории нет.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:37 (ссылка)
Смешно получается. Вроде как рациональность должна быть самопрозрачна, а оказывается - ничего подобного.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]levyi_botinok@lj
2009-02-12 08:16 (ссылка)
В высказывании нужно поменять слово "теория" на слово "религия" или "вера" и все встанет на свои места! :)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:38 (ссылка)
вера в рациональность? ну. можно и так. Хотя вроде бы эта штука все же существует. независимо от.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]levyi_botinok@lj
2009-02-12 13:41 (ссылка)
Рациональность веры (или рациональность религии).
Вы ведь прикидываетесь, что шутку не поняли?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 14:00 (ссылка)
Нет, я не прикидываюсь. Не знаю, стоит ли оправдываться - устал. голова не варит... Но не понял. Не знаю, удобно ли просить пояснить шутку... обычно это приводит ко всяким неловкостям. Так что можно и не говорить - ну, не понял. бывает

(Ответить) (Уровень выше)


[info]daniilin@lj
2009-02-12 09:29 (ссылка)

Теория – отображение (модель) - зависимостей [внутри] интересуемых объектов

Лучшей моделью яблока – может быть только яблоко. Сколько угодно научных описаний этого объекта можно создать, и уложить в объем предположительно заполняющем университетскую библиотеку, но очень сомнительно, что воспроизвести яблоко и его свойства удастся вполне…. Обратно – всегда найдется такая реалия, в которой невозможно предсказать какое-нибудь качества этого яблока…..

Потому лучшим теоретическим отображением яблока – будет само яблоко вместе со всем миробытием, в котором оно находится……

Идеальной теорией является – “дубликат” “реальности”, который позволил бы проводить опыты и получать последствия без последствий для “реальности”. И этот опыт претворять в “оригинале” реальности.

Что реально зачастую и проделывается, кпример, возникновении нештатной ситуации на космостанции. Обсуждениея– прекрасно, но рекомендации даются лишь после воспроизведения этой ситуации на земном аналоге этой станции.

Практически – единственной теорией яблока не может существовать. Могут существовать множество теорий, описывающих объект в различных аспектах и подходах.

Теоретическое построение зависит от позиции наблюдателя, от методологии и характера инструментальных средств измерений, от поставленной задачи, от соотносительности к объекту применения, ….. (да мног чего)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:40 (ссылка)
Вот что-то не кажется мне. что идеальной теорией является дубликат реальности. Я б такую теорию. пожалуй, отверг. Одна реальность у меня уже есть - на кой черт мне сдалась вторая?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]daniilin@lj
2009-02-13 05:41 (ссылка)
разумеется я сознательно утрирую но

а что такое коллайдер? как не попытка дубликата реальности

есть у нас отображение реальности в знаковой форме (модель), т.е. - теория
она ПРОВЕРЯЕТСЯ
моделью (отображением реальности в аналоговой/натуральной форме)

теоретическая модель есть предварительная стадия (упрощенное) моделирования,
аналоговая модель есть более высшая и точная стадия моделирования

ладно - космос. Но, как ни развита теория механизмов и машин, прочностная теория и прочие,
но последующие (скажем в самолетостроении) обдувка, нагрузочные испытания на моделях
будущего самолета - есть необходимые СТАДИИ РАЗРАБОТОК, стаднии реального знания.
Что опять таки не исключает и последующие полетные испытания пока еще не готового, а лишь модельного варианта.

теории всегда есть упрощенные, разных вариаций абстракции, разных языковых(знаковых) средств
отображения, различных позиций видения объекта и потому в принципе их не должно быть ОДНА и вернейшая....







(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-13 10:43 (ссылка)
Вроде бы понимаю. Острие Ваших высказываний направлено против Общих Теорий Всего. Но, видите ли. меня это совершенно не волнует и не пугает. Я плохой адресат для таких слов. Для меня такие общие теории не значимы - если они появятся, буду рад, нету их - я не вспоминаю. Это с моей точки зрения. При этом я полагаю, что мир доступен рациональному обозрению. Иногда мои собеседники считают. что - значит - это я сторонник Общей теории всего. Ну, пусть сторонник. Я полагаю, что вполне осмыслена точка зрения, что истина - одна и вернейшая.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dennett@lj
2009-02-12 11:04 (ссылка)
клевая формула "лучше согласуется с прочими (теориями)" также не работает, ибо нельзя точно определить наличие или отсутствие "согласования". Каждая клевая формула не работает - но не работает по-своему.

-- Иногда избранной бывает теория, решающая меньшее число проблем - потому что лучше согласуется с прочими.
--Вот он и проанализировал все подобные случаи - и сделал заключение, что если подводить итог поиска критерев успеха или неудачи теории, по разным науками и историческим периодам, то наиболее адекватным будет из всех кандидатов критерий решения задач.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 12:39 (ссылка)
возможно. Но мне кажется. что это пустые слова. Посчитать число решенных и сравнить - нельзя. Какие-нибудь задачи решает каждая. этот критерий не нужен совсем.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dennett@lj
2009-02-12 12:48 (ссылка)
точно также невозможно понять лучше или хуже согласуется. Как-то согласуется с прочими теориями каждая. Так что пустые слова и там и тут.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kaktus77@lj
2009-02-12 14:33 (ссылка)
Какие-нибудь задачи решает каждая. этот критерий не нужен совсем.

задача - это не проблема. Проблема - это противоречие, выявленное, но не решаемое в рамках текущих теорий (или дотеоретических знаний). Их не бывает много. Решение любой из них - это переворот в науке.

Так, теория относительности - это решение одной проблемы, противоречия между уравненениями электродинамики и преобразованиями Галилея (эти уравнения относительно них не инвариантны - что и есть противоречие в рамках тогдашней картины мира)

(Ответить) (Уровень выше)

кстати
[info]kaktus77@lj
2009-02-12 15:42 (ссылка)
Нельзя подсчитать число проблем решенных той или иной теорией.

Легко подсчитать - обычно одну. Ну, может две, хотя вряд ли.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: кстати
[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 17:56 (ссылка)
Я примерно представляю, что Вы имеете в виду. Но мне кажется - это не более чем продукт гуманитарного вполне договора. За этим "одну-две" не лежит ничего существенного и серьезного. что можно доказать и предъявить. Ну, конечно. кроме традиции - в неокторых книжках принято традиционно описывать ситуацию в физике, скажем. так, что к началу ХХ века там было. положим. одна проблема. Но возьмем химию шестнадцатого века - я не знаю, но надеюсь. что там нет этой говорильной традиции. потом опросим пристойных химиков - и они назовут, думаю, каждый по нескольку разных проблем для того времени.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: кстати
[info]kaktus77@lj
2009-02-12 18:17 (ссылка)
Я не говорю, что проблема одна. Их может быть и несколько. Но новая теория возникает через решение одной. Через решение другой - другая теория.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]fe_b@lj
2009-02-12 13:20 (ссылка)
Какое количество скепсиса в комментариях.

> проблема выделения факта - одна из самых сложных в любой концепции рациональности.

Факты это событие (или нечто) в ментальном пространстве.
Обладающее целостностью, то которое мы умеем и соблаговолим различить.
Необходимо согласие группы людей, но этого недостаточно,
необходимо подтверждение от какой-нибудь официальной структуры и формализованный способ фиксации.
Если вертикального подтверждения нет, то это не факт, а событие.

> ...но клевая формула "критерий научной рациональности заключается в способности науки
> решать проблемы" - не работает.

Почему не работает, работает. Надо только озаботиться тем, что такое проблемы (задачи).
Есть "низменные задачи" - карьера, выпендриться, собственная важность, ими нельзя пренебрегать.
Есть собственно научные проблемы - согласование ментального пространства с чувственным.
Утверждение согласованных в коллективе различений в ментальном и чувственном пространстве.
Согласование ментальных установок разного происхождения друг с другом для целостности картины мира.

Приведенные в посте пункты это такая теория эволюции теорий. Теории получаются похожи на
виды зверей.
Выживают не сильнейшие, а сносные и отбраковываются не столько эмпирикой, сколько ментальными процедурами.

(Ответить)


[info]tantana@lj
2009-02-12 14:18 (ссылка)
Мне почему-то показалось, что Вам это (http://ab-pokoj.livejournal.com/47339.html) может быть интересно - это не новое, но хорошее изложение взглядов:)
И ещё хотела у Вас спросить мнения о Вадиме Кожинове и, в частности, о его книге "Правда против кривды" - читали? Понравилось?

P.S. Извините, что вклинилась в тему:)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 17:41 (ссылка)
спасибо. аб_покоя я пытался читать несколько раз, видя интерес многих юзеров к его записям. с сожалением признаю, - для меня это загадка. Я не понимаю, что интересного сказано как в цитированном тексте. так и в других. которые я видел.
книги кожинова не помню, так что ничего сказать не могу

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gouriev@lj
2009-02-12 15:31 (ссылка)
> сравнивая их возможности для решения проблем

фигня полная.

среди прочего еще и потому, что
некоторые проблемы осознаются
как проблемы, даже более - потенциально
разрешимые проблемы, - только в рамках
подходящий теории.

вношу альтернативное предложение:

ЛУЧШАЯ ТЕОРИЯ - ТА, КОТОРАЯ ПОРОЖДАЕТ БОЛЬШЕ ПРОБЛЕМ

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-12 17:42 (ссылка)
это Вы Кактусу скажите. А то прямо ужас.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gouriev@lj
2009-02-12 18:41 (ссылка)
это кто ?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-13 02:52 (ссылка)
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1115802.html?thread=54173082#t54173082

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gouriev@lj
2009-02-13 17:48 (ссылка)
и правда, ужас.

американизмы так обосновались в мозгу,
что уже кажутся своими, иммунно-совместимыми.
в цитируемом источнике под словом проблема
ведь понималась именно задача...

а Кактусу надо конечно сказать.
потому что если применить это
высказывание к ПРОБЛЕМАМ (а не задачам),
получается значительно смешнее

но я не могу. заскромничал вдрух

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kaktus77@lj
2009-02-13 19:28 (ссылка)
1) причем тут американизмы? и где?
2) Лаудан вообше не говорит здесь ни о проблемах, ни о задачах. Судя по тому, что я у него видел, он вообще про другое говорит. Пусть и смешно, но про другое. А то, что понимал по "проблемой" Хакинг, - это совсем неинтересно.
3) Какое высказывание? Хакинга? Его комментарии к Лаудану не имеют никакого отношения. Чего на них вообще внимание обращать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gouriev@lj
2009-02-13 20:38 (ссылка)
:)
не надо так серьезно. я просто хохмлю

1) американизмы - у меня. они у меня из цитируемого текста.
problem = задача

2) ... нет сил разбираться

3) вот это

http://ivanov-petrov.livejournal.com/1115802.html?thread=54176410#t54176410

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kaktus77@lj
2009-02-13 20:56 (ссылка)
1) Ну, там (в цитируемом тексте), имхо, просто бред, и не проблемы, и не задачи, а вот именно problem :)

3) А, так это известное высказывание (по отношению именно к проблемам), не помню токо чьё. Очень симпатичное :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gouriev@lj
2009-02-13 20:57 (ссылка)
не, я сам придумал.
от противного.

позже, но независимо :)))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kaktus77@lj
2009-02-13 21:06 (ссылка)
Придумал от противного Хакинга :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gouriev@lj
2009-02-13 21:11 (ссылка)
да, да, типа того :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gouriev@lj
2009-02-12 18:42 (ссылка)
я вообще-то хотел схохмить.
но, как мы оба понимаем,
к каждой шутке только доля шутки

(Ответить) (Уровень выше)


[info]boldachev@lj
2009-02-13 21:01 (ссылка)
оно б хорошо, но клевая формула "критерий научной рациональности заключается в способности науки решать проблемы" - не работает.Что-то тут (а исходно у Лаудана) все в одну кучу смешано: (1) терминологическая проблема рациональности - по сути, проблема различения пары противоположных терминов "рационально/иррационально (не рационально)"; (2) проблема научной рациональности - проблема границ научного описания; (3) проблема демаркации научного знания - проблема априорного различения научного от ненаучного в пределах рационального (теория, как таковая - рациональна, но может быть ненаучной); (4) проблема достоверности научной теории - реальная фиксация научности конкретной теории; (5) проблема конкуренции научных теорий, ну и (6) проблема развития науки - преемственности и т.д. теорий.

На мой взгляд к проблеме рациональности относятся лишь первые два пункта, а посему "теории рациональности" как таковой быть не может - лишь фиксация терминологии (которая, безусловно, может меняться). Любая научная теория является рациональной или (если касаться гуманитарных наук) теория является научной в той мере, в той степени, в которой она рациональна.

Поэтому, проблема конкуренции (сравнения) теорий не имеет отношения к проблеме рациональности - эта проблема (как и остальные) может и должна рассматриваться (а) на уровне теории истинности (достоверности), (б)на уровне социологии научного сообщества, (в) на уровне текущей научной парадигмы и (г) развития научного знания как целого ("третий мир" Поппера и др.)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-02-14 03:34 (ссылка)
понятно. различить смыслы, чтобы не путать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]boldachev@lj
2009-02-14 05:48 (ссылка)
Да. И прежде всего, различить научную рациональность, от психологической - они смыслово, конечно, пересекаются, но относятся к различным сферам.
Хотя основной смысл поста был не в "различении смыслов", а в различении проблем.

(Ответить) (Уровень выше)