Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2009-10-06 08:14:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Сейчас модно интересоваться историей этносов - точно так же, как в биологии модно было долгое время интерeсоваться процессами популяционного уровня. Однако мало есть более скучных вещей, нежели этническая история. Самый предмет таков, что в этнической истории не происходит ничего, кроме дробления и объединения, там нет других процессов. Всё интересное происходит "в другом месте" - в истории культур и цивилизаций, истории изобретений и мировоззрений, истории религий. Этносы - это то, что делает историю бескачественной. И надо же такому случиться, что именно эта плоскость привлекает внимание. Случай этот, конечно, не без значения - но значение много интереснее самого случая.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]clevernewt@lj
2009-10-06 09:59 (ссылка)
Изучая историю - любую - человек рассчитывает получить ответы на свои экзистенциальные вопросы - почему общество сложилось так а не иначе, события произошли такие а не другие и как ему, изучающему, ко всему этому относиться и дальше жить. Так как историей культуры и открытий уже замучили в школе, а сущностных ответов так и не дали, взрослые начинают изучать историю чего-нибудь еще, попались этносы - так этносы, в надежде что неизучаемое в школе, найденное якобы самостоятельно, и есть настоящее.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-10-06 10:07 (ссылка)
А. С горя. Понятно.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -