Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2010-07-04 14:03:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Жанр - правда
"Клятва и честное слово не являются логическими гарантиями истинности: таких гарантий просто не существует; скорее это гарантии эстетические. Это такие речевые акты, совершая которые, говорящий утверждает, что сказанное им настолько важно, что, если слушающий обнаружит, что сказанное не будет соответствовать действительности, то говорящий санкционирует этическое осуждение его со стороны слушающего и его референтной группы.
Как ни странно, говорение правды - тоже особый речевой жанр со своей оригинальной поэтикой."
Вадим РУДНЕВ. ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ ТЕКСТА

А как сейчас выглядит говорение правды? Ну вот раньше клялись. Сейчас, в секулярном обществе, это, видимо, уже не так. Юмористически выглядит. Есть интимная правда - когда люди близки, у них могут вырабатываться какие-то личные ритуалы говорения правды, очень локального действия... и я не знаю, наверное, раз они локальные - то и действенность их крайне различна. Один и соврет... Клятва-то - социальная штука, значимые другие уважать не будут, если нарушить, а эти интимные дела - тут как карта ляжет. Конечно, есть всякие воровские законы и крыши, это уже дело отдельное, бизнесоватое.

Но ведь кроме крышевания, люди же живут и в какие-то отношения входят, помимо сильноденежных. Как сейчас обозначается в речи говорение правды?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]lucilius_gai@lj
2010-07-04 08:22 (ссылка)
Не перформатив, а некий вывод с опорой на объективное личное: характер, обстоятельства, привычки, идиосинкразию итд.
- Я не брал пирожное, зачем мне, ведь я не ем сладкое.
- Да сюжет совпадает, но в то время я даже не слышал имя Орсона Уэллса.
- Что у меня на затылке глаза есть?

То есть апелляция к известному: не "Я клянусь!, а "Я когда-нибудь тебе врал?"
Да, никто больше не берет на себя груз правды, а предпочитают оправдание, словно всегда на допросе у проницательных старцев из дюрренматтовской "Аварии".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2010-07-05 02:02 (ссылка)
Рациональное обоснование правдивости, апелляция к выгодности правды в данном случае. Корыстными соображениями мотивируют правду.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lucilius_gai@lj
2010-07-05 15:11 (ссылка)
Ну да, что-то подобное.
Клятва - поступок, этическое ответственное действие, чего наш современник избегает. Да и его никто и не понуждает к нравственному ригоризму.
Но это, отвечая на Ваш вопрос.
Что касается суждений Руднева, то клятва и не может быть логической гарантией правды. Прагматика клятвы исключает резонерство и логический вывод. Эстетизм клятвы - вопрос оформления вполне серьезного действия, ведь цена клятвопреступления, как минимум, потеря лица, а, как максимум, - смерть.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -