Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2011-06-29 20:54:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мода на предмет
когда-то было принято, что у порядочной науки есть предмет. Должен быть. Беспредметная наука - как-то унизительно звучит. C тех пор науки понавыдумывали себе предметов. Вроде бы пустая пузомерка, но люди же в это верят, и сами ученые верят, что у их знания есть предмет, и от того у них в головах поселяются разные насекомые табунами.

Между тем очень рафинированная наука математика - предмета не имеет.

И великое множество менее олампасенных наук - тоже. Вот хоть филогенетика. Кстати, семимильными шагами к беспредметности направляется генетика.
В таких науках берется и выделяется, абстрагируется некое отношение, и эта - по сути, мысль - исследуется. Они занимаются не тем, что существует самостоятельно, а выделенным свойством, отделенным от вещей качеством. Вне познающего субъекта таких вещей не существует.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

реакция на наезды
[info]falcao@lj
2011-06-29 18:48 (ссылка)
Здесь многое зависит от степени "радикализма", из которого исходит автор.

То, что в природе нет "материальных точек" -- это, по-моему, всегда и всюду подчёркивалось. То есть такого рода подход меня совершенно не удивляет.

Я бы ещё обратил внимание на первую фразу. На самом деле никто ничего не "приписывает" (если исходить из правильного подхода). В действительности происходит другое, а именно "намеренная подмена". То есть правильно было бы сказать, что какие-то сложные явления реальности мы просто не можем изучать, и поэтому берём что-то ВМЕСТО них.

На этом довольно редко акцентируют внимание, так как тут же набегут "пуристы" и начнут "обвинять". Типа, как это так? Вы не с реальностью имеете дело, а с её "имитацией"? От такого рода "наездов" действительно хочется себя как-то "обезопасить", но вообще-то всем этим "демагогическим" высказываниям грош цена. Тут даже не хочется никак "оправдываться".

Современная эпистемология уже вполне "состоятельна", чтобы примириться с тем фактом, что мы просто рассказываем о реальности какие-то "сказки". (Ортега-и-Гассет говорил о "точных фантазиях".) Такое положение дел может "обескуражить" разве что "новичка", но ему уместно сказать, что детей, конечно, находят в капусте, и что у нас "нет секса" :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: реакция на наезды
[info]kaktus77@lj
2011-06-30 02:46 (ссылка)
== То есть правильно было бы сказать, что какие-то сложные явления реальности мы просто не можем изучать, и поэтому берём что-то ВМЕСТО них.

Да, Хайкин это и имеет в виду, конечно (там дальше в тексте это есть). А здесь это просто манера речи :)

Я бы и выделил как раз(в контесте разговора), что, с т.з. Хайкина, предметом для ученого являются именно "абстракции", т.е. идеальные конструкции. Вполне конкретные и осознаваемые. Именно эту мысль протаскивает Хайкин через весь параграф.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -