Еще Тамерлана можно вспомнить, Великого Хромца, имя котого перешло в легенды.

Из книги Н.Уралова "На верблюдах. Воспоминания из жизни в Средней Азии (http://rus-turk.livejournal.com/54066.html)", 1897 (было бы заманчиво предположить, что эта легенда осталась от греко–бактрийских времен, а Тимур лишь заместил Гефеста):


— Что за чудо эта гора Темирчи: едешь, едешь до нее, и никогда нельзя доехать! — сказочным тоном, несколько нараспев, начал какое–то повествование старый Ураз–Аталык–Магома.
— Говорят, на ней, на самой вершине чудеса–то бывают?..
— И еще какие! О, единый Аллах! настоящие чудеса…
Спрашивающий подвинулся поближе и с очевидным любопытством задал новый вопрос. — А что же такое? Расскажи, бабай.
Бабай Магома немного подумал, заложил себе за губу нюхательного табаку [киргизы и сарты любят жевать табак, закладывая его под язык или между щекой и десной; вместо табакерок употребляются маленькие флакончики из тыквы–горлянки] и отвечал вопросом:
— А ты слыхал про кузницу Темир–Ленка? (так называют киргизы Тамерлана).
— Слыхать–то слыхал… да что ж тут особенного?.. Наковальня как наковальня, да еще и есть ли она там?
— Все говорят… — вмешался лауча Насырка.
— Да говорят–то разно: иные сказывают, что она железная, еще будто бы пополам с медью, а другие — будто просто камень, похожий на наковальню. Ну а кто ее видел? Уж полно, есть ли она там, говорю?!
— Есть ли она там?.. Когда бы не было, так бы и не ковали на ней.
— Да кто же там кует?
— А кто его знает! Слышно только по ночам: тук, тук, тук!
— Вот что… ты слышал?
Мулла Ураз–Аталык–Магома немного замялся, но впрочем, отвечал утвердительно и, минуту спустя, добавил:
— Жертвы бы не стали приносить даром горе, коли бы на ней не было этой наковальни.

Жертвы - это, конечно, хорошо


http://dubrovskaya.livejournal.com/535803.html

)))))))))

Это иллюстрация к Стругацким, планета Надежда и Странники, спасающие планету от населения.

Еще Талейрана - символа хитрости и аморализма.