САМОПРОВОКАЦИЯ ПРИСТУПОВ
Приступы, возникающие от внешних раздражителей, например от контрастного света, изображения или прикосновения, могут быть вызваны самим больным. Чаще всего это касается детей с задержкой психического развития, реже детей и взрослых с нормальным развитием. Определенную роль может здесь играть внутренняя потребность, сходная с "манией", вызвать приступ и, редко, приятными ощущениями во время предприступного состояния. Иногда люди с эпилепсией самопровоцируют их для снятия довольно тяжелого внутреннего дискомфорта, появляющегося перед приступом, а после приступа они могут испытывать состояние эмоционального подъема и психического комфорта.
http://www.zachetka.ru/referat/preview.aspx?docid=4710&page=6
Почему я не вылезаю через бруствер, не иду в неприятельскую траншею, не убиваю там, кого мне нужно, не граблю деньги, одеяла, кофе и табак? Если бы я был уверен, что в меня не станут стрелять или станут, но не попадут, — то, разумеется, я пошел бы, убил и ограбил. И мой портрет, как героя, напечатали бы в газетах. Кажется — ясно, логично. Теперь, если я сижу не в траншеях, а в шести верстах от Анапы, в «Шато Каберне», то почему не иду ночью в город, не взламываю ювелирный магазин Муравейчика, не беру себе камни и золото, а если подвертывается сам Муравейчик, то и его с удовольствием — клинком вот сюда. — Он твердо показал пальцем на то место, где начинается шея. — Почему я этого до сих пор не делаю? Тоже только потому, что боюсь. Арест, суд, казнь. Кажется, я логично говорю? Вопрос об убийстве и ограблении врага решен государственной властью, то есть высочайше установленной моралью, то есть сводом уголовных и гражданских законов, в положительном смысле. Стало быть, вопрос сводится к моему личному ощущению, кого я считаю своим врагом.
— Там — враг государства, а здесь только твой враг, — едва слышно проговорила Елизавета Киевна.
— Поздравляю, вы мне еще о социализме что нибудь расскажите. Чушь! В основе морали положено право личности, а не коллектив. Я утверждаю, — мобилизация блестяще удалась во всех странах и война идет третий год полным ходом, сколько бы там ни протестовал папа римский, — только потому, что мы все, каждая личность, выросли из детских пеленок. Мы хотим, а если прямо и не хотим, то ничего не имеем против убийства и грабежа. Убийство и грабеж организованы государством. Дурачки, соплячки продолжают называть убийство и грабеж убийством и грабежом. Я же отныне называю это полным осуществлением права личности. Тигр берет то, что хочет. Я выше тигра. Кто смеет ограничить мои права? Свод законов? Его съели черви.
Жадов подобрал ноги, легко поднялся и зашагал по комнате, едва освещенной сквозь грязные стекла тусклой полосой заката.
— Миллиард людей находится в состоянии военного действия, пятьдесят миллионов мужчин дерутся на фронтах. Они организованы и вооружены. Пока они представляют собою два враждебных коллектива. Но им ничто не мешает в один прекрасный день прекратить стрельбу и соединиться. И это будет тогда, когда какой нибудь человек скажет тому пятидесятимиллионному коллективу: «Болваны, стреляете не по той цели». Война должна кончиться бунтом, революцией, мировым пожаром. Штыки обратятся внутрь стран. Коллектив окажется хозяином жизни. На трон посадят нищего в гноище и ему преклонятся. Пусть будет так. Но тем более у меня развязаны руки для борьбы. Там — закон масс, здесь — закон личности, обнаженной личности на полном дыхании. Вы — социализм, а мы — закон джунглей, а мы — организованную железной дисциплиной священную анархию.
У Елизаветы Киевны безумно билось сердце. Это были именно те самые «бездны», о которых она мечтала когда то на квартире у Телегина. Но уже не веселенькие шуточки в виде двенадцати пунктов «самопровокации», вывешиваемых на Лизиной двери телегинскими жильцами… Сейчас, в сумерках, мимо окон ходил человек, действительно страшный, как пума в клетке. Он и разговаривал только оттого, что был не на свободе. Вслушиваясь в его слова, Елизавета Киевна чувствовала, почти видела какую то бешеную скачку коней, — степи, зарева… Она почти слышала крики, шум битвы, смертельные вопли, степные песни.
http://105.webww.net.ru/art_107.htm

Значит, ради последующего эмоционального подъема и психического комфорта? То есть говорится6 мы все ходим, носим в себе напряжение, ненависть. Иногда даем разряжаться этому - в легкой форме, гукая, или резче. писания в ЖЖ - тоже форма такой разрядки. И потом временно чувствуем, как ненависть отступает - будто ее запас не успел еще накопиться.
Так? Я верно понял предложенную гипотезу? Окружающее вызывает в нас потоки раздражения и ненависти, и мы, согласно унитазной модели Лоренца, сбрасываем напряжение - если попадается удобный случай сломать и крикнуть?

Нет просто Ваше слово гуканье, отозвалось во мне словом самопровокация.
Я решил посмотреть как это слово работает в разных текстах на растяжение.
Пока я вижу , что с трубами, что с крышей, одно сходство желание получить внятный и быстрый ответ от окружающего мира, туда же и веб и жж.
Человек оторван от окружающего мира, и ему нужно получить подтверждения, вот я сделал отозвалось, в случае с крышей в воображении вот шагну и точно будет вот так, самый явный ответ от мира.
Знаете я иногда читаю журналы странных людей, которых никто не комментирует, ну или почти никто, и вот к примеру хорошая запись, я отзываюсь с благодарностью и потом мне бывает очень неудобно, человек начинает меня очень сильно благодарить,а так как я в основном читаю журналы целиком, не слежу за лентой, бывает видно что я читал и другие записи например год назад.
В общем виде наверно желание получить ответ о своем существовании и существовании мира вокруг с которым можно взаимодействовать.
Наверно это основная медовая ловушка социальных сетей, люди стали и становятся такими призрачными, что им нужно постоянно каждый божий день искать подтверждения своего существования разными способами.
Наверно, это будет использоватся все чаще, давать человеку, возможность ощутить себя существующим, что мир о нем заботится и помнит, что он не исчезает

да, понял. самоподтверждение.
видел многих людей, которым интереснее ровно обратное. когда что-то происходит без их вмешательства. скажем, когда в компьютерной игре что-то начинает вести себя, и при этом не управляется игроком, и при этом - не случайный алгоритм и не простая программа. То же в природе - когда человек ищет, что тут как-то само себя ведет интересным образом. Видимо, одним людям очень важно доказать, что они сами существуют, а другим крайне интересно убедиться в том, что в мире есть кто-то кроме них

Любопытно, что я скорее отношусь к тем, кому интересно убедится в том, что в мире есть кто то кроме меня, другой.
Вот в реакции на этот интерактивный сайт ,где можно самому творить, я сначала все посмотрел без своего вмешательства, а потом уж стал творить, а мой знакомый художник и секунды не стал ждать.

http://www.herraizsoto.com/works/2009/labuat/soytuaire/

вспомнил - видел этот сайт. да, помню, как я все пытался отследить, не меняется ли звук - я же мышью что-то делаю. Не меняется. Только кляксы разные, а звук тот же.

тут же вспоминается склонность аутистов к самоповреждению, это способ почувствовать свои границы при поврежденной модели себя.