Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2012-02-08 23:13:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Благодарю за то, что сделал мою работу
Давно, в каком-то 1997 году, я начал раздумывать над широким кругом тем, который был мне совсем не впору - не по специальности. В экономике я ничего не понимаю, и глупо делать вид, будто понимаю. Но что же, мне был очень важен и интересен круг мыслей о соотношении экономики и культуры, о институтах дарения, о нескольких типах денег, о дешевеющих деньгах и отрицательном проценте, о том, что обществу не устоять, потому что нынешнее устройство экономики уничтожает культуру, делает ее много хуже, но это не необходимость, а всего лишь недомыслие - возможны иные экономические институты, иначе соединенные с культурными, и тогда общество может быть выстроено иначе, и культура не будет в таком жутком положении.

Тогда я это всё себе в голову думал, читал что-то, прикидывал, а потом оказался в больнице, да так, что, в общем, полагал, что больше уж я ничего сделать не смогу. И там, в больнице, лежа пытался писать какие-то заметки - привставать не мог, карябал не глядя. Мне казалось, что я мало что уже могу сделать, но тот круг мыслей, который у меня есть, хорошо бы хоть немного оформить. Потом я из больницы все же вышел, но долго восстанавливался, и трудности с работой, и вообще всякие дела - в общем, сил у меня не хватило на то, чтобы писать книгу на эту тему, было много разных отрывочных мыслей, не сводимых в один текст - точнее, замысленный текст получался слишком уж новаторским и огромным.

Потом я пришел в ЖЖ и - ну а что тут делать? - выложил те свои заметки, к тому времени чуть подправленные для удобочитаемости и набитые на компьютер - выложил в журнал. Вот тут http://ivanov-petrov.livejournal.com/297364.html есть целый список того, что я тогда выкладывал, и потом еще было - в общем, что-то я такое пытался сказать.

Понятно, что мало кто интересовался этой моей болтовней, понимающие в экономике люди меня высмеяли за грубейшие ошибки и не стали слушать, непонимающие иногда сочувственно кивали. Отыскивать здравое зерно в текстах делающего грубейшие ошибки человека - охотников мало. В общем, ничего хорошего не получилось. Хотя попытка была.

Но, как понятно, жалко не того, что не была она успешной, а мысли жалко, этого круга тем - я думаю, это очень важно и в самом деле не прямо то, что я там написал, но эти постановки вопросов - они действительно определят будущее общества, которое в таком виде, как сейчас - не выживет. И это, конечно, не РФ касается. Те мысли не я придумал, они были высказаны еще за сто лет до того, и высказаны не раз - но каждый раз не замечались. Однако это было в докомпьюетрную эпоху. А компьютеры породили довольно дурацкую форму зазнайства - очень многие так-то умные люди уверены, что то, что делалось до компьютеров, устарело, а теперь началась новая жизнь. Чушь, конечно, но модная.

Так вот, набрел я на тексты двух книг Александра Борисовича Долгина, Экономика символического обмена и Манифест новой экономики http://www.polit.ru/article/2011/01/12/dolgin/ Обе книги есть в сети, можно прочитать. Я не осведомлен об истории создания книг, но первая - очень развесистая работа, очень большая по объему, автор пытался сказать всё то новое, что он открыл. А вторая - много более компактная, кажется, автор решил сказать то же самое, но с иных сторон показать и сделать текст более удобочитаемым.

И какова же моя радость, что там - как раз те "мои" темы. Нет, я вовсе не к тому, что у меня были те же идеи - да и не важно, совсем ли те. Я несколько иначе думал и другие аспекты мне казались важнее, у Долгина сказано, про, простите, краудсорсинг, а меня иное волновало, краудсорсингом я перед тем занимался, выстраивая сайт по этому поводу, но с тем сайтом отдельная история - слишком он рано появился, тогда еще вебдваноля-то не пошел еще, ну и в России труднее такие вещи строить. Не в том дело, что у Долгина прямо уж то же самое, что я думал - но это именно что близкий круг тем, интерес к тем самым вещам, которые я пытался высказать.

Очень я доволен, что работа сделана - есть такие вот книги про сетевые технологии, добровольную оплату, функционирование институтов культуры, изменения в экономике. Мне кажется, автор недостаточно радикален и многие следствия, даже если он до них додумался, не произносит - дабы не дразнить гусей. Но это тоже, конечно, к лучшему. Так что вот - всячески рекомендую. Книги, конечно, известные, первая переиздавалась, и вообще некоторые "все" об этом знают. Но ведь всегда так - известное известно немногим. Те, кто знает, может, даже и не понимают, с чем имеют дело, а кому надо - те и не знают.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]idvik@lj
2012-02-09 04:43 (ссылка)
Да конечно Вы правы, и конечно поэтому обязательно нужно читать Долгина и думать, очень уж мало вменяемого говорится.
Мне не нравится современность, я вижу большую опасность в обожествлении технологий, когда забывается, что такое живой человек и идет общение с компьютером и обратным ходом мысли выстраиваются и отношения людей и усвоение знаний вот таким механическим, логическим, сетевым способом, сильные средства- большая опасность.
Но с другой стороны понимание этого не , неприязнь к современности может принимать вид вредного предубеждения, благодаря этим средствам я имею возможность оказать помощь людям находящимся в тысячах километрах от меня, соединять то что казалось бы невозможно соединить, как в этой замечательной идее с ассоциациями.
Поэтому я преодолеваю себя внимательно хоть и без всякого удовольствия читаю людей которые удачно плавают в современности, читаю материалистические опусы.
Мне очень важно было понять, что истина в том числе и истина моей жизни не единственна, не одна нумерично- она едина и обладает особой плодотворностью которая способна сокрушить в пыль твои представления, предубеждения твой уютный или несчастный сценарий, образ жизни который рисует привычная к самообману самость.
И это разрушение привычного происходит каждый день , на прочном фундаменте своего незнания.
Есть и другая сторона без решения без слезания с забора, о котором недавно писал dennet, без почвы и земли познание и истина невозможны в существовании своем.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -