Наверное, тут какое-то непонимание. Для обсуждения предложено положение, что в психике человека (скажем так) есть виртуальные персоны - такие как Я, совесть и пр. Автор опирается на концепцию Э. Руш насчет того, что самосознание - это виртуальная персона. Насколько я понимаю, интернет - частность, можно и ее рассматривать, если угодно, но без всякого интернета у массы людей имеются виртуальные персоны

Моё непонимание этого вопроса глобальное. Не понимаю что это за виртуальные персоны, откуда берутся и чем отличаются друг от друга. Вообще в них не верю, честно говоря.

А в совесть верите?

Да, но верю, что про совесть из ниоткуда было сказано с иронией.

Тогда проще объяснить так. Существует множество людей, для которых слова о виртуальной персоне являются самопонятными, это очень близкая их сердцу категория - по сути, любая модель, возникающая в сознании, модель другого - это виртуальный другой в моем сознании и т.п. Таким людям кажется, что когда они подводят под это очень общее понятие другое, менее для них ясное понятие совести - они получают новое знание о том, что такое совесть. Если для Вас понятие о виртуальной персоне не живет, надо либо его долго выстраивать (не из образов интернета, скорее, через рассуждения о том, как создаются наши восприятия, как мы сильно изменяем реальность зрением и пониманием, что наш внутренний мир восприятий по сути конструктивен, мы его сделали - это прежде всего наш мир, а не объективный мир. Из этих мыслей конструктивизма следует далее пройти к понятию виртуальных образов, один из которых - один род - создается любой рефлексией. Ну и далее, к вирт. персонам.
Либо можно вообще не обращать на это внимание, если для вас совесть понятна - что это такое, откуда берется и т.п.

Совесть берется оттуда же, откуда Я. Откуда именно, что является объективным, а что субъективным это уже другой вопрос. Но вот зачем вводить понятие виртуальности и откуда берется виртуальная совесть мне непонятно. Зачем мне их создавать из ничего тоже непонятно. В любом случае мой внутренний мир будет конструктивен, это то, что я могу создать из восприятия и понимания. Зачем мне виртуальные образы для каждой рефлексии, если только я не хочу отделить эти рефлексии от своего Я, спихнув их на виртуальных персон? В любом случае суть моего конструктивного мира не изменится, рефлексии останутся рефлексиями, а суть виртуальных образов, созданных из ничего, так и будет ничем - я могу только обманывать себя насчет изменений в сути.

Виртуальные персоны полезны как модели для исследования - ну взять хотя бы себя в детстве - что бы ты сейчас делала в школе? Или еще абстрактнее - модель нечеловеческого разума :) Иногда удобнее выделить рефлексии в некую абстрактную персону (пик на хроматограмме, да :), чем анализировать натуральную смесь в своем Я :)

Я была бы Я. Выделить можно, назвать это "Я" нельзя.

ладно, Я - это святое, не будем делить его на части - не человеческое это дело :). но твое Я способно создать не только реальную, но и другую, виртуальную личность. У реальной личности можно научиться чему-то новому. А у виртуальной? Может быть да, если принять ее за модель некой реальной :)

Нее, не понимаю...

чтоб такое лучше понимать, одной психологии не хватит, надо бы компьютерным моделированием поувлекаться, или хотя бы Лема почитать :). ну, пока что попробуем обойтись средствами психологии. Тот же пример с тобой в детстве. С тех пор что-то изменилось (не сочти за хамство:) - восприятие, по крайней мере, да и знания из головы не выбросишь. как же тебе представить себя за партой, тем более в другой стране, без насилия над своим Я? Создать личность, ограниченную по знаниям, сконструировать из обрывков детских воспоминаний детскую, а не взрослую модель восприятия. Назвать ее виртуальной Сонечкой , любить,не обижать :)

Каждый момент что-то меняется, это же не значит, что существует бесконечное множество моих личностей? Просто невозможно задать бесконечное множество критериев, по которым можно было бы создать рамки для существования виртуальной личности и потом, какая личность в таком случае была бы реальная - та, что существует в опредленный момент? А знания из моей головы выбрасываются запросто, но опыт в каждый отдельно взятый момент уникален :)

чтобы было легче жить, пусть не бесконечное множество :) - а только те личности, которые ты (то есть твое Я здесь и сейчас) создашь. Это же творческий процесс, да, человек в нем кое-чем ограничен, и уникальный опыт еще может пригодиться :)

Но я не создаю никаких личностей, тем более виртуальных

реальную точно создаешь :), а виртуальные личности сами подтянутся, как бозоны Хиггса к гордому отрицательному электрону :)

Реальная просто существует, а виртуальные - нет

реальная просто существует? и ты никак ей в этом не помогаешь?это счастье, да :)...ну ладно, вернемся к Декарту: я мыслю, следовательно, я существую :)