Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2013-03-01 15:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Знаете, надо нам новое летоисчисление залудить
ПРОМЕТЕЙ
Меня увидев, даже недруг сжалится.
ПРЕДВОДИТЕЛЬНИЦА ХОРА
Ни в чем ты больше не был виноват? Скажи.
ПРОМЕТЕЙ
Еще у смертных отнял дар предвиденья.
ПРЕДВОДИТЕЛЬНИЦА ХОРА
Каким лекарством эту ты пресек болезнь?
ПРОМЕТЕЙ
Я их слепыми наделил надеждами.
Эсхил

Ну в самом деле. Почему именно надо - не буду уточнять, тут масса соображений.
Интереснее - какой год взять за первый? После некоторых раздумий становится ясно, что это должен быть уже прошедший какой-то год. Неудобно начинать новое летоисчисление в будущем, гораздо лучше сказать, что - а вот, как раз, уже и, собственно, давно. И сообщить, с какого года мы, оказывается, уже.
Так вот, разбирал разные даты - и так, понимаете, и эдак. Это давно сильно, это близко слишком, а это не для всех, меж тем устраивать одно летоисчисление для какой-то незначительной части... для избранных? Апробироанный ход, но по претензии летоисчисление все равно хочет быть универсальным.
Так вот, давайте с 1914 года? А? Отличная дата. Я предлагаю - с 28 июля. Удобно, дешево, сердито.
А у вас какие предложения? Все согласны?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2013-03-02 07:58 (ссылка)
Кажется, мы все еще не вышли из тени, падающей на историю от мировых войн. Не очень понятно, сколько должно пройти. Историки Франции говорят, что она и в ХХ веке не оправилась от революции - все еще трясло последствиями. А уж наши игры и вовсе надолго

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]idvik@lj
2013-03-02 08:25 (ссылка)
У Бадью в Апостле Павле, очеь интересны соображения о событии, об унивесальной истине,
Можно взглянуть по другому, вот такие события, француская революция, мировая война, это вот такое время когда эти события преобразуют вполне реактивно, человечество и человека, преобразуют его мышление и задают вектор жизни.

То есть человек начинает жить внутри того дискурса который породили эти события и преобразовывать себе соотносясь с ним.

И почти ни кого нет сил, да и это становится табу в обществе, что бы посмотеть со строны, нет языка и он видит современность как нагромождение совершенно поразительных конструкций и у него нет уже нет печки откоторой можно танцевать, в отличие от Апостола Павла

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -