Да. может быть. Я не хочу спорить - слишком плохо знаю предмет.

Позвольте я скажу такую штуку. Только, так сказать, тихо - это довольно смущающий меня предмет. За годы общения в ЖЖ со мной связалось некоторое количество молодых людей. На предмет побеседовать. Я не про всех знаю, но вроде бы больше половины после (я не говорю - вследствие, но как-то ёжусь) бросили работу, вполне нормальную свою работу, денежную, и решили заниматься более в социальном плане рискованными делами. Я не про боевые какие вещи - а более страшно, к примеру, в науку пошли или в определенные религиозные практики. В науку больше. Я вот думаю о их родителях. В общем, я совсем не уверен, что это - то, чего люди ждут от воскресной школы. Говоря грубо: в Москве минимальная пенсия 12000 рублей. Зарплата в науке сопоставима с этой суммой. Каково родителям, если их дети в такие вот социальные инвалиды записываются? Это же потом определит все, и семейную жизнь, и проблемы с детьми. Так что я про себя совсем не уверен. что в такой воскресной школе был бы хотя бы безвреден.

Позвольте тогда и мне. Я верю в то, что люди делают только то, что они хотят делать. Хотя не всегда понимают, чего хотят. Колются, плачут, но едят кактус. Так что вы свой импульс преувеличиваете, а свою роль демонизируете. Нельзя подтолкнуть человека к тому, к чему он сам не склонился. Все решения приняты ("все уже украдено") до нас.
Если желать простого блага юношеству, то нужно еще отговаривать его заниматься искусством, работать на скорой помощи и мн.др., а прямиком готовить в налоговики, таможенники и депутаты ГД. Там, конечно, многие знания вредят. Но мне кажется, вы не всем порекомендуете этот путь.
Еще мне кажется, что получение в школьном возрасте знаний и навыков, превышающих школьный объем и уровень, но только желательно, но часто совершенно необходимо. Если, конечно, мы не хотим деградировать и превратиться в общество депутатов, силовиков и смотрителей РЭУ.
Думаю, страта должна сопротивляться обстоятельствам и проявлять солидарность – в том числе в важнейшем деле образования детей. Мы не богаты, но в состоянии солидарно дать им конкурентную подготовку.
А с тем, что не нужны бессмысленные дипломы, я согласен. Для начала хорошо бы упразднить так называемую политологию.

Я понимаю и совершенно согласен. Там вот какое дело. Когда говоришь о другом ком-то - правильно думать именно так. Он - активная сторона, и берет то. что считает нужным находить в мире. Но ситуация меняется, когда речь о себе. Не о других, а о своих действиях. Их следует оценивать с иной позиции. Дело вовсе не в демонизации, а в том, что в социальном мире высказанная выше гносеологически верная позиция - граничит с аморальностью. Представление об активном субъекте жестко диктует, что во всем виноват он сам - и в своих успехах, и в неудачах. И это правда - когда думаешь о самом себе. ну конечно. в своих неудачах я виноват. Но вот думать так о других людях - не того. Тем более о детях. Видите ли, особый случай. именно эти субъекты за себя пока не отвечают. Думаю, мысль ясна.
Я говорил не о том, что никому никогда нельзя детям рассказывать больше и лучше, чем в школе. Я сказал иначе и иное - что я слишком слабо себе представляю эти дела и не считаю, что могу быть полезен в таком качестве. потому искренне удивляюсь. что есть, оказывается. много людей, которые могут делать такое сложное дело.

Это важная поправка. Да, мысль ясна, но я не говорю и не думаю о вине. Останавливаюсь на том, с чего начал: люди по своей воле делают лишь то, что хотят. Может быть, это упрощение. Но на практике работает.

> Но вот думать так о других людях - не того.

А как тогда?

Я бы просто слова поменял, мне кажется слово "виноват" слишком нагружено. Туда же удачи и неудачи. Активный субъект сам является причиной того, что с ним происходит. Тут нет вопроса о вине, тем более обвинения по типу "ты сам виноват, ты и расхлёбывай" -- речь о механизме. Он в общем такой, и тут не важно, про себя или не про себя. Это не мешает сочувствию, это не повод всем сообщать, что они сами во всём виноваты, это не повод искать в других тайные грехи "за которые" на них свалилась та или иная неприятность.

Но это возможность не брать на себя уж слишком много ответственности. Оставьте немножко и другим.

Угу. Без фанатизма.

> Я вот думаю о их родителях.

Родители это тоже важно.
Но мне кажется, они сами -- важнее.
А если родители не совсем упёртые, то и они оценят не только зарплату.

Не раз встречала такую историю: у нас в школе была прекрасная учительница химии, замечательная! Мы и ее любили, и предмет, и знали, и умели. Из класса 18 человек на химфак пошли. Правда, теперь химиками четверо всего, да и из тех двое просто не знают, куда деться.

В некотором роде вредно быть хорошим учителем, особенно намного лучше других. А что им делать, хорошим учителям? Быть плохим, не быть? Сложный вопрос.

ну хотя бы предупредительные гудки издавать.