ivanov_petrov's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, November 16th, 2005
| Time |
Event |
| 9:29a |
Разговор о несовременниках и инопланетянах http://www.livejournal.com/users/flying_bear/51816.html?thread=344424#t344424( Read more... )В _нашем мире_ обычным обозначением человеческой инаковости является иноплеменник. Мы с ними сталкиваемся и на опыте узнаем, как много различий в наших мирах (языках, если угодно). С кем мы не сталкиваемся - это с несовременниками. Наш опыт не позволяет этого - мы можем читать тексты прошлых веков, но для большинства из нас, даже для профессионалов, на этих текстах лежит фильтр современности. Примеров - не счесть. Читают современные глаза - и вчитывают смысл в значительной мере. Веке в 19м мне пришлось бы это долго объяснять, а сейчас это, пожалуй, общее место. Если бы кто-нибудь имел опыт взаимодействия с несовременником, он был бы поражен. Иноплеменник - яркая птица. У него другие манеры, образ жизни, картина мира, он иной - и привлекает внимание. Если бы встретился несовременник, величайшим удивлением от него была бы его полная незаметность. Я не о _машине времени_, не о каких-то янки при дворе - я о том, если бы какой-то человек жил среди нас самым обычным образом, но принадлежал к иному пласту людей. Ведь все вываливаются из вечности во время большими когортами - поколениями, все современники. Если б кто-то попал с чужой волной - его бы не замечали. Это был бы человек из анекдота - доктор меня никто не замечает, - следующий пожалуйста. ( Read more... ) | | 1:04p |
Культимультурализм
Слово самопонятное. Но поисковики не находят. Неуж до сих пор никто не сказал? | | 5:44p |
По поводу пушкинского Вещего Олега – В. С. Васильев
«Князя Олега тоже можно представить как носителя импульса глобализации – по крайней мере, в масштабах Руси тысячелетней давности. На своем коне мощностью не в «одну лошадиную силу» покорил он большие пространства, но смерть свою он принял не совсем от «коня своего»: он принял ее от Змеи, выползшей из головы мертвой лошади. Но Змея в «Вещем Олеге» - это, естественно, не совсем обычная змея. Это Змея – мыслеобраз тех же самых сил, сил-искусительниц, которые изгнали Адама и Еву из рая; это змея Люцифера, которую в планетарном масштабе, словно играя на дудочке факира, вызывают и «пробуждают» процессы глобализации. И именно эта змея-кобра Люцифера притаилась в культурологической сфере и ждет «своего часа», когда не знающие поражения материалистические силы глобализации наконец-то решатся наступить на «мертвую голову» современной, возвышенно-чувственной мировой культуры»
Это из: «Глобальный мир. Вып. 5 (17). 2002. – Пределы глобализации»
О как. Так вот где таилась… | | 9:20p |
когда я вижу какой-нибудь гайд - всегда вспоминаю о докторе Джекиле |
|