ivanov_petrov's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Thursday, May 11th, 2006
| Time |
Event |
| 9:35a |
Вегетарианец
Людоед питался вегетарианцами из морально-этических соображений | | 11:15a |
Наука и метод… А что делать? http://ivanov-petrov.livejournal.com/356442.htmlpussbigeyesЛично у меня, чувство внутреннего дискомфорта вызывает лишь подчеркивание принципиальных, с Вашей точки зрения, отличий "жизненного цикла" исследований и методологии целеполагания в разных науках. Модель интерпретация результата, постановка задачи, выделение объекта, создание образа результата исследования и формулировка цели, равно как и спектр мотиваций выбора объекта, метода и цели, одинаково хорошо работают и в математике, и в натурфилософии. Различается лишь значимость отдельных этапов, степень их формализации сознанием исследователя. Но тут, скорее, от персоналии исследователя, а не от предметной области всё зависит. ( Read more... ) | | 1:34p |
Запад против Востока
Приятно у Аверинцева в "Христианство в истории европейской культуры":
"Мой учитель Алексей Федорович Лосев написал в одной из своих ранних книг, что самая сущность православия выражается в колокольном звоне, а самая сущность католичества - в демоническом звуке органа. Однако же колокольный звон придумали на Западе, и к нам он пришел с Запада, на христианском Востоке употреблялось "било" - созывали на молитвы ударами дерева о дерево... А колокола пришли в христианский мир от франков, не без участия св. Мартина во введении колоколов в церковный обиход.
С другой стороны, орган - византийское изобретение. И еще Фома Аквинский, достаточно нормативный католик, резко выступал против применения органа в церкви." | | 5:30p |
Святая новая столица...
Известное дело, сколько наговорено о противопоставлении Москва-Петербург, и о самом Петербурге: город-сон, мечта, идея, вызванный волей основателя на голом месте... Город, с самого начала работавший символом, каменный город, противопоставленный деревянной России, город прекрасного нового мира... Да, так вот. Пять столиц в мире выстроено на голом месте (или месте, обозначенном как голое) в таком именно качестве: Константинополь, Антиохия, Александрия и Багдад - ну и Петербург. И что? Подобные мифы - о каждом из этих городов? То есть: все культуры - а они такие разные - "читают" код Новой Столицы одинаково, противопоставляют одинаковым явлениям и т.п., или каждая столица для своих "читателей" значит что-то свое? Ну, скорее, ни то, ни сё - есть общее, есть разное. И всё-таки - что общего и что специально различного в культурных мифах вокруг "Новых Столиц", которые теперь уж стали старыми столицами? | | 9:41p |
Конфуций - де Тревиль http://groovy-merchant.livejournal.com/4851.htmlgroovy_merchantВозьмем, к примеру, Цзылу, конфуциевого ученика, Дунфан Шо на него первого ссылается. Это был не просто студент. Он был хулиган и пройдоха, который поначалу задирал Конфуция и вообще срывал учебный процесс. Потом, впрочем, перековался и учитель им страшно гордился. Теперь, нам нужно представить себе всю эту картину. Обучение тогда стоило дорого, а Конфуций не был из тех, кто работал за медные деньги. Зачем верзила Цзылу эти деньги платил? И если платил, то отчего задирался поначалу? Потому что Конфуций вовсе не был старым морализатором, как нам сейчас представляется ( Read more... ) |
|