Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2006-01-30 11:49:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Нестрашное незнание
http://www.livejournal.com/users/ivanov_petrov/282195.html

Я говорил о том, что смена научных картин мира не слишком последовательна и научное познание не имеет за собой достаточных оснований, чтобы говорить о его направлении. Мы не можем сказать, что движемся «к истине».

Интересно то, что многие высказавшиеся не поддержали мой тревожный тон, соглашаясь при этом с выдвинутым тезисом. То есть люди спокойно признают, что наука движется в определенной мере «случайно» и не имеет устойчивой траектории, и тем не менее это их не слишком беспокоит.

Как я понял, часть такого спокойствия обусловлена тем, что за научным мировоззрением у этих людей лежат более глубокие убеждения, то есть научная картина мира не является для них базисной. Наука есть лишь принятая социальная форма, определенного рода условность, глубже которой лежат совсем иные основания, которые и рисуют Картину мира.

А для других людей, столь же спокойных в данном вопросе, - напротив, наука является последним словом познания и ничего глубже ее нет. Тем не менее, спокойны и эти люди. Насколько я мог понять, их спокойствие обусловлено верой в человека и его творческие способности. Они признают, что научное познание недостаточно обосновано – но это не беда, мы уже неплохо продвинулись и продвинемся еще дальше. То, что определить, куда мы, собственно, продвигаемся, не представляется возможным – не составляет предмета их забот.

Мне представляется это очень интересным. Ситуация совсем иная, чем лет сто назад, когда наука была поставщиком самой глубокой картины мира. Тогда «верующие» считали нужным от неё дистанцироваться, а «неверующие» воспринимали науку крайне серьезно, искали в ней ответов на предельные вопросы. Сейчас серьезность отношения к науке ушла, и любые её крахи или победы будут восприниматься с точки зрения удобства, эффективности, полезности – но не как нечто, задевающее самые основы личного мировоззрения.

Это не так?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-01-30 11:36 (ссылка)
Надеюсь, понятно, что это не термин, а слово, наспех прилаженное в данный разговор. Что любое знание относительно - примерно ясно. А вот что истины нет - неясно. То, что ее при этом именуют "единой и абсолютной" или как иначе - это уже детали. Можно называть хоть белой, хоть черной, но мне казалось, что познание отличается от прочих наших стремлений именно тем, что к истине. А жели нет - то - что?... В общем, мне невнятно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zanudka@lj
2006-01-30 12:20 (ссылка)
По-моему, тут главное - неизменность именно стремления, а не цели.

Нет, не так. Познание - это стремление узнать больше и точнее, а не стремление узнать всё раз и навсегда. Поэтому не так важно, существует ли "единая и абсолютная", или это всего лишь мираж. Важно, что стремление к истине - существует.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-01-30 16:20 (ссылка)
Полправды. Абсолютная она или надо ее как-то иначе называть - это дело пустых игр лдского словаря и нынешних мод. Тех слов боимся, к этим стремимся. Но если её нет, этой истины, а у нас есть стремление к непонятно чему (на деле определяемому лишь наличными средствами) - то это блуждание вполне хаотическое и особенного интереса не представляющее.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -