М-да... Спасибо. Кажется. я уже представляю, чего стоит этот текст.

Моральная достоверность объективного знания
Протоиерей Кирилл Копейкин


Новоевропейская наука глубоко осознала, что объективно о фактах может судить не равнодушное ко всему техническое устройство, но лишь целостная личность. Субъективность с ее моральной природой нельзя устранить из акта свидетельства, хотя можно из частичной, узко эгоистичной, превратить во всеобщую и необходимую, несущую в себе "моральную необходимость". Формирование идеала ценностно-нейтрального научного знания оказалось тесно связано с процессом профессионализации научной деятельности, приведшим к резкому разделению становившихся все более узкими сфер компетенции, когда исследователь выступает в качестве поставщика специализированных требований и ответственен лишь за их достоверность. Деонтологизация знания привела к его дегуманизации и технизации, что неизбежно породило "операциональный" этос "технического" отношения к миру.

http://www.spbda.ru/theology/authenticity.php

Вы меня извините, если я не буду этот текст читать? Я с экрана трудно читаю, а вроде бы ничего нового тут сказано быть не может...

Кстати текст протоирея гораздо менее абсурден чем я ожидал
В чем-то почти экологичен

Приведенный Вами абзац мне безумным не показался, но уж больно гладкий... Как-то мне не захотелось читать. А что протоиерей - так я даже и протоиереев не вычеркиваю из числа смертных, которым дозволяется иметь собственное мнение. Главное - чтобы неспорное.

А что протоиерей - так я даже и протоиереев не вычеркиваю из числа смертных, которым дозволяется иметь собственное мнение. Главное - чтобы неспорное.
>>>>>>
Спорные то IMHO интереснее всего
А тексты в которых клеймят методы науки на основе холистико-экологической аргументации и альтернативой предлагают молитвы и курении свечек мне не импонируют
Во времена Галлилея наблюдение через телескоп некоторым представлелись бездоказательными (кажется в письме Кеплеру об этом)
Так вот в России попытки формирования сообщества в котором традиции Галилея-Бекона-Кеплера устойчиво бы пропагандировались
А это уже не только книги, но и приборы и реактивы и опыт работы и не вмешательство г-д Магницкого и прочих!
По большому счету и физика и химия и медицина поднялись только после Николая-II
Для рационализма и грамотность и права личности на инакомыслие и вера в наблюдение и науку нужны, причем в критической массе
В чем сие банальное утверждение не очевидно искренне понять не могу!