Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-05-03 08:36:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Либеральный героизм
http://ivanov-petrov.livejournal.com/569365.html?thread=18574613#t18574613
Состоялся обмен мнениями на давно проговоренную тему - о возможностях, предоставляемых обществом, и возможностях индивида. Столкнулись старые неприятели: ведь одна из точек зрения - "либеральный героизм" (приди и возьми сам!).

[info]auka@lj
выстраивание идейных оппозиций имеет место быть. Могу даже по себе судить:)
Заработать много денег, теми способами что предлагаются, не позволяют эти самые духовные принципы:)
С другой стороны без этих самых денег невозможно как-то продвинуть духовные ценности, а так же полноценно к ним прикоснуться.
Беззубым ртом можно что-то прошамкать, но сказать что-то четко и так чтобы тебя поняли - труднее:)

[info]stefashka@lj
Может, стоит задуматься над тем, что нужно зарабатывать не "много", а "сколько надо" и всё встанет на свои места? Употребление слова "много" сразу программирует на то, что эти деньги вам на самом деле не нужны, а с такими рассуждениями и до сносности растительного существования - рукой подать...

[info]auka@lj
проблем с зарабатыванием пока нет:)
Собственно не имею ничего против и растительного существования, тем более, что это не такая уж редкость сегодня.

Когда я говорил о "много денег", то речь шла о другом немного.

Те кто "заказывают музыку" - соответственно за неё и денег просят.
Цена билета на хороший спекталь, концерт хорошего исполнителя. Цена книги в достойном издании и так далее... Это не просто дорого, а часто недоступно...

У нас в провинции подобный расклад особенно хорошо виден.
Отсюда неприятный перекос - пользоваться "хорошим духовным продуктом" смогут те кто имеет на это средства.
Ситуация закукливается в узкий круг тех кто платит и тех кто обслуживает:)

[info]stefashka@lj
Что касается хороших спектаклей и исполнителей - вы часто слышали о том, чтобы их концерты проходили в полупустых залах? Значит - доступно. Просто нужно разобраться - надо это вам или нет. Если надо - решать вопрос доступности. И решать его надо вам - это не проблема исполнителей, по-моему.

Решать проблему доступа к "хорошему духовного продукта" можно как минимум тремя путями:
1. Решить, что он не нужен вовсе
2. Зарабатывать так, чтобы доступ был открыт
3. Делать его самому

Каждый из этих путей имеет множество вариаций, если вас не устраивает путь №1 (а я уверен, что он вас не устраивает), следует искать наиболее приятную для вас вариацию какого-либо из двух вторых. Можно, конечно, ничего не выбирать и просто возмущаться "недоступностью", но это непродуктивно, по-моему.

[info]auka@lj
я понимаю Вашу точку зрения:)
Возмущаться собственно не собираюсь, по причине указанной под пунктом 3, Вашего списка:)
А пункт 1. в меня устраивает - из-за того, что он дает выбор.

Я обрисовал общий фон: фон того, что есть в моем городе.
Где концерты или спектакли бывает, что и отменяют по причине непродажи билетов:)
Где проще купить бутылку водки (дешевле и доступнее), чем хорошую книгу:)
А хороших книг стараются по этой же причине и не продавать...

Лично для меня не является проблемой сходить туда куда мне интересно или купить нужную книгу, а также собственно издать свою:)

Несколько напрягает тот факт, что всё меньше людей с которыми можно поговорить о книге или спектакле. Они еще есть, но их всё меньше...
Но и это скорее моя проблема, как обычного обывателя Живущего в провинции.
Спасибо за прямоту:)
______________
Мне симпатичны обе точки зрения. Такое ощущение, что правда и за той, и за другой. Вот как бы им не ругаться, а объединить эти правды?.. Ведь четкое ощущение: это разговор об одном и том же с двух разных позиций. Одна - от индивида, который собирается "сделать" общество, другая - от того, кто находится в сделанном обществе.