Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-10-23 19:29:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мейен об этике
(из письма Д. Гранину, 1984)
."..я сообразил, что для нашего времени характерна общая нравственная безграмотность. Освященные традицией и обдумывавшиеся веками религиозные основы нравственности, объединенные в этическую систему, людям обычно незнакомы. Господствует нравственная самодеятельность, несистематизированная этическая россыпь из положений разного достоинства, нередко сомнительного. Я думаю, что в этике немалую роль играют длинные и достаточно сложные дедукции, не сразу видна связь отдельных положений, многое требует для своего решения недюжинного ума или необычайного чутья. Можно сравнить трудности этики с философией, где отсутствие образованности, как правило, приводит к решениям, лежащим на поверхности и потому чаще всего неверным, если нет природного глубокого философского чутья". (из кн. С.В. Мейен, Принцип сочувствия. Геос, 2006)
__________
Пока читал, подумал - прямо как от Деннетта услышал. С таким разрывом в годах, занятиях... А мысль одна.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]mike67@lj
2007-10-23 12:36 (ссылка)
Этика все же больше основана на чутье и на верности традиции. Длинные и достаточно сложные дедукции - это для философии этики, скорее.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-10-23 15:29 (ссылка)
Такая мысль утверждает, что "сложность" - понятие относительное. Складывать 7 и 8 сложно, когда навыка нет. а если некоторрым типичным завязкам учить. многие нравственные коллизии будут легче решаться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mike67@lj
2007-10-23 16:18 (ссылка)
Я думаю, Мейен имел в виду под сложными многозвеньевые дедукции, раз уж он назвал из длинными. Впрочем, если говорить о применении этики, то действительно многие составные блоки современная культура подает как целое.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -