Ответы на недоумённые вопросы
Часть 1. Да, мы были советскими людьми.

Женя wacca@lj комментирует беседу Ходорковского с Улицкой, где МБХ рассказывает о своей комсомольской юности, и рассказ этот вызывает крайнее недоумение у молодой девушки. Вот небольшая цитата:

«Я не верю в эту наивную херню. Неужели кто-то в это верит? Ну можно поверить, если бы речь была о 60-70-х в глубинке. Но в Москве, в МИТХТ, в 80-е? То есть, совок начинает войну в Афганистане, Сахарова отправляют в ссылку, народ слушает "вражеские голоса" - а наивный Ходорковский ничего не знает о диссидентах. Евреи обсуждают отъезд, кому-то удается уехать, а Ходорковский думает о линии Партии и Правительства. Ходорковский кого-то исключает из Комсомола, а следом и из института, но не знает за что и кого исключает. Если вы считаете, что это правда, то, ИМХО, вы должны считать такого человека или полным аутистом или крайне тупым.»

Меня крайне заинтересовал такой взгляд, и я решил подробно ответить.
================

Женя, вы написали прекрасную статью. В вашем недоумении поразительно наглядно проявляется разница между последним советским поколением и первым поколением постсоветским, к которому принадлежите вы. Михаил Борисович не сможет ответить в вашем блоге (кстати, а напишите ему эти же вопросы в письме, очень интересно будет услышать его ответ, он обычно с удовольствием отвечает на письма). Но если позволите, я могу большую часть вопросов взять на себя и ответить на них за себя. Итак.

Мы с Ходорковским почти ровесники, он меня лишь на шесть лет старше. Так вот, в детстве я тоже читал «Один день Ивана Денисовича» — к тому времени эта повесть уже снова была запрещена цензурой, но у нас в семье хранилась «Роман-газета» (официальное советское издание, в котором печатались разные литературные произведения), в которой был опубликован «Один день...» ещё во времена оттепели.

Да, я читал. И одновременно с этим я вместе со своей старшей сестрой (она как раз ровесница МБХ) ходил по улицам Херсона и порывался срезать у прохожих с джинсов матерчатые вставочки в виде американского флажка. Такую "идею" нам подкинул какой-то комсомольский вожак, и мы ей загорелись совершенно искренне, добровольно и вовсе не для каких-то "отчетов", а "по зову сердца".
Прохожим пеняли на то, что они ходят в штанах «предполагаемого противника» и пиарят флаг «вражеской страны» — это отлично уживалось в комсомольских головах с прочтением повести Солженицына



Знали ли мы о преследовании диссидентов?

Я вам скажу, что наша с сестрой двоюродная тётя — Людмила Алексеева — к тому времени была насильственно депортирована из СССР, а остальные ее коллеги по МХГ отправились в Пермские и Мордовские лагеря для политзаключённых.
Знали мы об этом? Говорили об этом подробно и открыто в нашей семье? — О лагерях (не сталинских, а вот этих современных) мы НЕ знали. О том, что тётю выслали, и она иногда ведёт передачи на радио Свобода, да, знали. У нас в семье хранилась, как раритет, статья «Дама в чёрных перчатках» из журнала «Крокодил», в которой (почему-то не называя имён) «разоблачалась» якобы связь Людмилы Алексеевой с агентами ЦРУ.

Разумеется, мы не верили, что наша тётя — «агент ЦРУ», но при этом, когда я ездил с классом в Москву, я радостно и гордо принял участие в «стихийном» митинге у посольства США. Мы кричали: «Ноу стар во!» и т.п. Это также отлично уживалось в советских промытых мозгах.

Знали ли мы тогда об Афганистане?

Да, знали. К нам в класс как-то приходили крепкие молодые ребята и рассказывали о каких-то боях, о «вертушках», «духах», о караванах через горные перевалы, об обстрелах и погибших товарищах.
Я регулярно читал Комсомольскую правду, в которой также публиковались героические репортажи из Афганистана, и в девятом классе (к тихой панике своих родителей) я заявил, что хочу в 18 лет пойти добровольцем в Афганистан. (Надо сказать, что когда мне таки пришла пора идти в армию, дурь из головы частично повыветрилась, и отправляясь на призывной участок мы с облегчением узнавали, что команда в Афган уже сформирована и отправлена, и мы будем служить где угодно, но не там)

Верили ли мы в марксистско-ленинскую идеологию?

Ладно, школа, — я вам больше скажу! Закончив в 1987 году первый курс МГУ и будучи отправленным родной Партией и Правительством на два года в армию в Группу советских войск в Германии, я ежедневно читал газету Правда, и из нее узнавал, что Ленинское учение было извращено и искажено, и нам необходимо «вернуться к Ленинским истокам» — я был с этим полностью согласен, и просил в письме родителей выписать для меня ежемесячник «Бюллетень постановлений ЦК КПСС» (не помню точно название, но как-то так эта херня называлась, которую я собирался регулярно читать).

Курьёз заключался ещё в том, что наша часть выписывала одновременно и Правду и «Огонёк» Коротича — главный перестроечный рупор, который резал правду-матку о позорных коммуняках (напомню, это были уже 1987-89 годы), я с большим интересом читал и то, и другое, и в голове складывался полнейший компот.

Отдельно подчеркну, что служба в армии вообще пагубно сказывается на интеллектуальном уровне, и находясь за двумя границами от Родины, мы не имели той информации, которая уже вовсю прочищала мозги гражданам СССР в эти годы. Так что вернулся в 1989 году в Союз я всё тем же хомо советикусом, каким и был за два года до этого.

Ложка правды в бочке пропаганды не спасает от оболванивания.

И лишь когда я вернулся революционную бурлящую Москву-89, на меня наконец-то обрушился шквал никем не цензурируемой не дозированной информации. Лишь тогда я, как и все остальные мои сограждане, узнали и были шокированы полной информацией о сталинских преступлениях, о ГУЛАГе, о тотальной коррупции брежневской верхушки, о разграблении страны, о рабстве и нищете, которую мы воспринимали «счастьем жить в самой свободной стране мира».

Лишь тогда я начал понимать, какой же я был идиот. Лишь тогда нам всем пришлось очень много узнать о демократии, о правовом государстве, о свободе личности — о всех тех прописных истинах, которые были для нас абсолютно неведомыми. И уже в том же 1989 году, когда Партия всё ещё оставалась «руководящей и направляющей силой», я впервые принял участие в демонстрации по улице Горького (Тверской) с лозунгами «Долой КПСС!», и впервые узнал, что такое дубинки ОМОНа. А также публично сжег свой комсомольский билет к всеобщему восторгу сокурсников в общаге.

Но до того момента мы были — советскими людьми. Наверное, для вашего поколения это звучит дико, наверное, в это трудно поверить, мне и самому смешно всё это вспоминать... Но это было так.

И в нынешних путинюгендах я узнаю себя в юности. Да, они знают о Беслане, но им втюхали, что «нельзя идти на переговоры с террористами». Да, они знают, что оппозицию не допускают до выборов, но им втюхали, что это — «нанятые ЦРУ оранжисты, враги России». Они искренне гордятся «самой могущественной страной в мире» и искренне ненавидят «врагов путинистического Отечества».

Это болезнь под названием — невежество. Она лечится только просвещением.