Postcards from Planet Earth
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 7 most recent journal entries recorded in
iwia's LiveJournal:
Wednesday, August 4th, 2010 | 5:19 pm |
О казаках, проклятыми большевизантами умученных Понизить цену на рабочие руки казак старается всяческими способами, действуя отдельно и целыми обществами: нажимками на пище, работе, при расчетах задержанием паспортов рабочих (как видно, метод не нов - О.С.), постановлением общественных приговоров, которые обязывают отдельных рабочих, под опасением штрафа, выше известной платы и т.п.
("Пришлые рабочие на Кубанщине" А. Белобородова в "Северном вестнике", 1896, февраль, стр. 5, цит. по: Ленин, ПСС, изд. 5, т.3, стр. 241) | Thursday, June 24th, 2010 | 12:51 am |
Еще о России_Которую_Мы_Потеряли: Федор Федорыч Но ничто не вечно. Океанские пароходы, северо- и южноамериканские, а также индийские железные дороги дали возможность конкурировать на европейских хлебных рынках совершенно особенным землям. Это были, с одной стороны, североамериканские прерии, аргентинские пампасы, степи, уже от природы пригодные для пашни, девственная почва, которая долгие годы давала богатые урожаи даже при примитивной обработке и без удобрения. С другой стороны, это были земли русских и индийских коммунистических общин, которые должны были продавать часть своего продукта, притом всё возрастающую часть, чтобы выручить деньги для уплаты налогов, которые выжимал из них, довольно часто посредством истязаний, беспощадный деспотизм государства. Эти продукты продаются безотносительно к ценам производства, продаются за цену, которую предлагает торговец, так как крестьянин к сроку платежа должен во что бы то ни стало добыть денег.
(Редакторская вставка в главе XLIII третьего тома "Капитала", цитируется по: К. Маркс, Фр. Энгельс, Сочинения, изд. 2, том 25, ч.2, стр. 282)
Цитата одновременно побивает как поклонников "процветания" России при царизме (впрочем, этих обычно ничем не пробьешь), так и тех, кто считает, что было бы хорошо, если бы Россию захватил Наполеон или другой завоеватель из более развитой страны - как видно, даже такая передовая капиталистическая страна, как Англия, в колониях сохраняла средневековые отношения
Current Music: Inti Illimani - Lo Que Mas Quiero | Thursday, June 17th, 2010 | 11:37 am |
О России,_Которая_Кормила_Пол-Европы «Жители торговых городов вывозили из более богатых стран утончённые товары мануфактурного производства и драгоценные предметы роскоши и таким образом давали пищу тщеславию крупных землевладельцев, которые с жадностью покупали эти товары и оплачивали их огромными количествами сырого продукта своих земель. Таким образом, в это время торговля значительной части Европы состояла главным образом в обмене сырого продукта одной страны на готовые изделия страны, более передовой в промышленном отношении… Когда же употребление этих изделий стало настолько общераспространённым, что вызвало значительный спрос на них, купцы, чтобы сэкономить издержки по перевозке, пытались основать производство подобного рода товаров у себя на родине» (A. Smith. [«Wealth of Nations». Vol. I, London, 1776] Book III, ch. III [p. 489, 490]). (цитата по: К. Маркс и Фр. Энгельс, Сочинения, изд. 2., том 25, ч.1, стр. 361)
Не знаю, имел ли Смит в виду специально Россию (не мы одни такие были), но подобные соображения должны были бы показать любителям порассуждать о России_Которую_Мы_Потеряли, что экспортер зерна - совсем не обязательно страна с высокоразвитым сельским хозяйством, а часто - совсем наоборот | Friday, April 16th, 2010 | 10:14 pm |
Прекрасно Хоть и вполне себе либеральный "Новый Сатирикон" (закрытый очень скоро после этого за антисоветчину), но здорово: Клаусъ II Голштинъ-Готорпскiй - так данного деятеля буду в дальнейшем и называть | Saturday, April 3rd, 2010 | 9:34 pm |
М.Ю. Ашенбреннер - офицер и революционер Фрагмент автобиографии: Из корпуса за хорошие успехи я выпущен в 60 г. поручиком в стрелковый батальон, квартировавший в Москве. В это время я очень увлекался учениями Чернышевского и Герцена. Под этим влиянием я познакомился с ученьем Фурье и Р. Оуэна, с философией Гегеля, по превосходной книге Гайма „Гегель и его время", и с учением Фейербаха (литографированное издание московских студентов). В 63 г. начальство предназначило меня к переводу в один гвардейский полк на укомплектование офицерского состава, пострадавшего в одном неудачном деле с Лангевичем. Я от этой чести отказался, и ближайшее начальство этот отказ оговорило довольно благовидной отговоркой, но тем не менее я попал в разряд весьма неблагонадежных, вследствие чего меня стали перегонять из одного полка в другой, так что в течение 64 г. я переменил три раза свое место служения и, наконец, был выслан в Туркестан. Там я пробыл около 5 лет и вернулся в Россию уже в жирных эполетах. В половине 70 гг. я познакомился в Одессе и Николаеве с несколькими будущими народовольцами—с Фроленко, Желябовым и другими. Тогда повсюду возникали офицерские кружки самообразования, где, главным образом, изучали социалистов. В это время между офицерами на юге ходил по рукам литографированный московскими студентами „Коммунистический манифест". Офицеры знакомились с Марксом не по I тому „Капитала", а по более доступным статьям профессора Зибера, которые печатались в журнале „Знание" под заглавием „Экономическая теория К. Маркса". В конце 70 гг. южные кружки: в Николаеве — армейский из 8 человек и морской из 25—30 человек и Одесский из 8 чел., стали политическими. Программа южных кружков определялась следующими соображениями: истинное назначение армии защищать страну от внешних врагов. Внутренний порядок охраняется многочисленной и разнообразной полицией. Наша армия есть самое могучее орудие в руках государственной власти; а власть принадлежит господствующему классу, т.-е. полицейской бюрократии и капиталистам. Эта власть, при всякой попытке крестьян и рабочих защищать свои справедливые интересы, привлекает войска к сотрудничеству с полицией, шпионами и палачами, принуждая войска, под страхом расстрела, к беспощадным и позорным усмирительным и карательным операциям, чем окончательно развращает войска, превращая их в банду разбойников,— посему мы обязуемся сохранять дружественный нейтралитет по отношению к защитникам интересов трудового народа, а в важных случаях оказывать вооруженное содействие восставшим крестьянам и рабочим. Литературу мы получали от нелегальных товарищей и распространяли ее между офицерами соседних городов. Она попадала и к солдатам. Завязывались связи с артиллеристами и пехотинцами в Херсоне, Вознесенске, Евпатории; но последнее дело не получило дальнейшего развития. Летом 81 г. я познакомился у Ивана Ивановича Сведенцева (Ивановича) с Верой Николаевной Фигнер, а в конце 81 года у нас в Николаеве и Одессе побывал член Военного Центра лейтенант А. В. Буцевич. Он нашел нашу программу слишком умеренной и достаточно неопределенной и склонил нас: во 1-х, присоединиться к партии Народной Воли и принять программу Исполнит. Комитета этой партии; во 2-х, связал нас с Военным Центром, программу которого мы тоже приняли (программу Исполнительного Комитета см. „Запечатленный труд" В. Н. Фигнер, т. I, Прилож.). Программа кружков, объединенных Военн. Центром, в главных чертах может быть выражена так: 1) кружки принимают программу Исполнительн. Комитета и Военн. Центра; 2) задача военно-революционной организации — вооруженное восстание с согласия и по указанию Исполнит. Комитета. Цель — ниспровержение существующего политического и экономического строя; 3) обязательство явиться с оружием, по требованию Военн. Центра, в данное место к назначенному сроку; а в некоторых случаях и увлечь с собою воинские части, на которые можно рассчитывать; 4) для сохранения военной организации в подготовительном периоде ее деятельности, член ее, призванный в боевую организацию партии Народной Воли, должен выйти из военной организации. После этого, на общем собрании южных кружков в Николаеве порешили приступить к пропаганде среди солдат, но на юге это дело было поставлено иначе, чем в Кронштадте: там Завалишин и Серебряков руководили пропагандой в учебных командах двух флотских экипажей (экипаж равен армейскому полку по военному составу), а Папин — в кронштадтской артиллерии. Захватить в свое ведение учебные команды на юге не удалось, но там пришли к счастливой мысли о благотворности непосредственного сближения солдат с рабочими. Мы постановили просить Исполнительный Комитет о присылке для этой цели рабочих. Исполн. Комит. уважил наше ходатайство и откомандировал в Николаев Александра Григорьева, а в Одессу — Петра Валуева — двух очень энергичных, ловких и опытных пропагандистов.
Полностью тут, навел ув. alwin@lj | Thursday, March 18th, 2010 | 12:10 am |
Интересное о дореволюционном духовенстве Почерпнуто из упомянутой здесь книги. 1) Священники в мелкобуржуазно-демократических партиях Одновременно обстановка быстрой политизации общества оказывала влияние и на духовенство. Выходя за рамки законодательно обозначенной сословной ограниченности, особенно, когда под давлением революции самодержавие вынуждено было объявить свободу союзов и собраний, одни представители духовенства подались в союзы и партийные организации правого, монархического толка, некоторые, хотя и не многие, священники поддержали демократическое (прежде всего крестьянское) движение. Это вело последних к разрыву с официальными установками церкви, а со стороны Синода - к запрещению таким лицам священнослужения и применению по отношению к ним других репрессивных мер, что нашло отражение, в частности, в специальном определении Синода "О предосудительном поведении некоторых священников во время народных волнений", принятом 20 декабря 1905 г. Демократические настроения духовенства проявились в Государственной думе. Так, из 13 представителей православного духовенства, избранных во II Государственную думу, четверо священников, четверо священников вошли во фракцию трудовиков, один был эсером. В мае 1907 г. все они, кроме одного, отказавшись изменить свои демократические взгляды, были отданы по определению Синода на суд епархиальных властей, которые лишили их сана. Поп-эсер - это круто. Бомбу под рясой удобно прятать?Интересная история. Интересно, что с ними было дальше? Не удивлюсь, если кто-нибудь из этих пятерых закончил жизнь лектором СВБ - лучшей фабрики атеистов, чем РПЦ, нет. 2) Блядство. Обычное блядство. "Бедствие войны... (многоточия здесь и далее - по тексту монографии - О.С.) обратилось в великую милость Божию, поставив православных на путь веры и деятельного благочестия, - писали священники Петроградской епархии в своих отчетах за 1914 г. - Благодарение Господу Богу - гром грянул... война заметно возвысила благочестие в народе. Ныне храмы полны, и население сразу стало религиознее".Замечательная логика! Война - это хорошо, ибо храмы стали полны, а на гибель людей - плевать. По той же логике, РПЦ должна благодарить большевиков за репрессии - сколько святых появилось! | Wednesday, May 13th, 2009 | 1:29 am |
Почерпнуто из сборника плакатов "Имени Его Императорскаго Высочества НаслЪдника Цесаревича и Великаго Князя АлексЪя Николаевича международная выставка новЪйшихъ изобрЪтенiй" Выставка проходила в 1909 году - то есть названа в честь пятилетнего ребенка. А Московское военное училище было переименовано в его честь еще раньше - в 1906 году. После этого кто-то утверждает, что коммунисты присваивали имена географическим объектам и учреждениям "незаслуженно"?
Current Music: Skyclad - Little Miss Take |
|