Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kassian ([info]kassian)
@ 2008-01-14 02:02:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Про совковые музеи

Тут вот, если кто еще не видел, описывается нехорошая история происшедшая с одной иностранкой в московской Мемориальной квартире Пушкина на Арбате (филиал Государственного музея А.С.Пушкина).
Там же приведено открытое письмо, под к-рым можно подписаться.

Я знаю обоих авторов письма лично, и сомневаться в правдивости этих (или каких-либо других) их слов у меня нет оснований.

Кроме того, один из авторов письма сам является работником Государственного музея изобразительных искусств им. А.С.Пушкина, т.е. кухню себе представляет прекрасно.
UPD. Оба автора -- сотрудники ГМИИ.

Попадающиеся в том топике отмазы "А я был в этом музее, очень милые тетеньки", "Бывал в московских музеях, никогда с таким не сталкивался" НЕ катят.
Люди, пишущие это, видимо, просто редко ходят в музеи (или часто, но всё их внимание обычно поглощено осматриваемой экспозицией).

Дело в том, что у некоторых музейных бабушек/тетенек (чей мозг пережил неизлечимую травму при горбачевско-ельциновском сломе) посетители делятся на два класса: свои (россияне, таджики и пр.) и европейцы (/американцы).

Деление ОЧЕНЬ четкое.

Естественно далеко не у всех бабушек/тетенек наблюдается сей психологический феномен, но у некоторых вполне наблюдается.

1. С иностранца нужно содрать как можно больше денег (они там все дико богатые). Музейный билет для иностранца во многих местах стоит в разы дороже, чем аналогичный билет для гражданина РФ.

2. Иностранца надо прижучивать, т.к. нефиг ему лапать русское духовное богатство, да и фотографировать нефиг (т.к. мало ли что он там себе нафотографирует своей шпионской камерой).

Подчеркну особо. Случай, описанный по ссылке, конечно, дикий. Прямо вот о таких эксцессах я ни разу до сих пор не слышал. Однако эта история с некоторым скрипом укладывается в мою импрессионистическую картину постсоветского музейного мира.

______________________________________

А вот сегодня сходил я с детьми в московский Исторический музей.
Наблюдал тот же совок, только в профиль.

Фонды богатые, экспозиции очень интересные. НО. Ноль информации про выставленные экспонаты -- просто слепая выставка.

Ну не археолог я, и если название витрины "Абадзехская культура" мне что-то говорит (т.е. могу сообразить, где это территориально), то словосочетание "Кроуновская культура" для меня пустой звук.

Подписи к предметам почти все отличаются такой же лапидарностью
Типовые примеры: "Шило", "Псалия" (слово "псалия" было бы само по себе неплохо расшифровать для неподготовленного посетителя; я вот, например, не помнил точного значения, дома посмотрел в словаре).
UPD: "Псалий", конечно; м.р.

Не указывается даже материал! Ну, неотреставрированная бронза узнается по патине, золото по блеску, кость по цвету, а остальное?? Мне интересно, я хочу детям рассказать, а вот фиг.

Останавливаемся у витрины, где лежат бусы из крупной такой сине-белой просверленной гальки. Дети спрашивают: "Из чего сделано?"
То ли стекло, то ли полудраг. камень. Высматриваем цифру, лезем в легенду под витриной, ищем, ищем, находим не на своем порядковом месте и читаем подпись: "БУСЫ".

В общем совок в чистом виде.
Фонды есть, по витринам распихать в хронологическом порядке мы можем. А подписи-описания составлять -- нафиг. Посетители без этого как-нибудь обойдутся, прикоснутся к культурке. А кто слишком любознательный -- пусть сам по книжкам всё узнает.

UPD. В связи с историей в ГМП [info]levkonoe@lj пишет об еще одном совковом приеме оправдания реальности: "сам виноват, не так себя вел".


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]kassian@lj
2008-01-18 20:35 (ссылка)
Да, прошу прощения, если обидно получилось. Но тут критика объективная, сами понимаете.

Бардака как такового отнюдь не наблюдается. Выдержан хронологический и геокультурный порядок витрин. Но вот подписи...

Спасибо за предложение. Я подумаю, но вряд ли соберусь. Я ж совсем не археолог к тому же, просто лингвист-древник.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -