"В азійському способі виробництва, тим більше в його гіршому постсовєцкому прояві, свобода економічної діяльності розуміється суб’єктом цієї діяльності зовсім по-іншому і призводить до інших наслідків, ніж заснована на протестантській традиції економічна конкуренція індивідів західного зразка. Під економічною свободою євразійство розуміє розгнуздану вседозволеність, принцип: бери все, що можеш переварити, і рейдерство як найбільш мерзенну і вироджену форму захоплення власності, що нехтує будь-якими нормами моралі і права... Ми йдемо в НАТО не для того, щоби протиставитися Росії, а через переконання, що ми і Європа – "однієї крові", що ми поділяємо однакові цінності і однаково готові їх захищати...

Прилучившись до європейських ідеалів свободи і справедливості, ми – через ефективну і цілеспрямовану працю – отримаємо добробут... З цієї точки зору питання НАТО принципове, оскільки це взяття на себе зобов’язання дотримуватися певних цінностей, а також правил та стандартів, що з цих цінностей випливають.

Одні цей вибір зроблять швидше, інші – пізніше. Ті, хто усвідомлять свою приналежність до європейської цивілізації швидше, мусять допомагати тим, кому вибір дається важче". 

"Помогать", очевидно, вот таким образом – http://kermanich.livejournal.com/113550.html
В лучшем случае.

У Стецькива можно найти и другие забавные моменты. Например, обратите внимание на его "противоречивую" (очевидно, тоже  "цивилизационную") оценку запорожских козаков:) 
Или на попытку вписать в свою "цивилизационную" схему движение махновцев. Ценно и признание в том, что национал-либералы планируют дальнейшую эскалацию конфликтов, которые искусственно разъединяют народные массы западной и восточной части страны.  

А иллюстрацией к этому посту стали фотографии учений украинских военных – под Киевом, на полигоне "Десна". Обратите внимание, как они "па падонкафски" написали название Приштины. Пушечное мясо для защиты "европейских идеалов свободы и справедливости" в Косово, людям которого тоже помогают в нелегком "цивилизационном выборе".