Каким интересно образом вы можете отделить действительно его речь от фантазий евангелистов, неважно в каком из 4-х евангелий.
Т.е. вы утверждаете, что "несть ни эллина, ни иудея", и "сын бога живого" - этого он не говорил, это апостолы придумали. Вы в этом уверены?
Разумеется, если не считать его действительно богом и сыном бога, то он еврей, поскольку родился у матери - еврейки и воспитывался в еврейской семье. Но вот о его отрочестве и юности мало что известно, а домыслов много. А его проповеди - как вы справедливо заметили, с точки зрения "правоверного" иудаизма - ересь. Так вы решите - "правоверный" он, или еретик с точки зрения иудаизма.

"Т.е. вы утверждаете, что "несть ни эллина, ни иудея", и "сын бога живого" - этого он не говорил, это апостолы придумали. Вы в этом уверены?"

Абсолютно уверен:) Это очень легко проверить. Это их апостола Павла, жившего через много лет после смерти Иисуса. Сам Иисус был правоверным евреем и намекал на то, что он мессия (машиах), которого ждали именно евреи. Неевреи же были тогда язычниками и никого не ждали:) Подобных проповедников и сект тогда было множествою. Но все - в рамках иудаизма. Это же азбука... Среди коммунистов тоже были разные течения, и каждое считало себя истинным:)

Сект было много, но они не стали мировой религией, в отличие от христианства.
"16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Мф 14:33; Мк 8:29; Лк 9:20; Ин 6:69
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;"
- это евангелие от Матфея, при чём здесь Павел?

"несть ни эллина, ни иудея" действительно у Павла. А апостол Павел тоже раньше был евреем Савлом. :)

Вы знаете, это довольно забавно, что Вы пишете. :-)
Вы попробуйте перевести вот это вот на иврит, и у Вас получится совершенно нормальный разговор двух иудеев, который вполне возможен и в наше время с тем же смыслом.
Кстати, Отец Мой, Сущий на небесах - это нормальный перевод обычной иудейской фразы Авейну, ше бе шамаим. Только те, кто понятия не имели об иудаизме, могли буквально перевести "авейну" как "отец наш" ,в смысле "папа". :-).

Кстати, сам Иисус нигде себя не называет Сыном Бога живого (уж не калька ли это с ивритского "авину хай"?), а исключительно - Сын Человеческий, что совершенно однозначно переведено с бен-адам, что по сути, просто - человек.

И почему его проповеди с точки зрения иудаизма - ересь? Даже в словах евангелистов нет ничего, что отличалось бы коренным образом от постулатов иудаизма. Оригианльное толкование - да, но в рамках религии.

Во Павел - тот да, тот сильно отличался...

Ну, положим, "человек для субботы или суббота для человека" для публичной проповеди эпохи Второго Храма звучало нетривиально.