Верно. Она не шутит. Следовательно, в семье нет феминизма и есть проблема пьянства.

Ну, ок - про пьянство оставим, ибо это предположение.
А про феминизм мне вообще неясно.
В чем вообще в данной записке проявляется отсуствие феминизма, или в чем может проявляться его присутствие в записках?
Давайте проясним этот вопрос, а то если про пьянство еще как-то понятно, про феминизм - нет, и про связь его с данной запиской - тоже нет.

Я с интересом читаю рассуждения о феминизме в интернете, и чаще всего они сводятся к выяснениям кто должен, а кто не должен поддерживать порядок в доме - убираться, готовить еду...
И мне всегда непонятно, какое отношение эта тема имеет к феминизму?
Если насильно замуж выдали и заставили за всеми убирать - имеет.
Если женщина была знакома с будущим мужем сколько-нибудь продолжительный срок и видела как он относится к домашнему хозяйству и что говорит об этом, но все же вышла замуж, а он потом гадит, но не убирается - сама дура. Феминизм ни при чем.

Феминизм - это защита равных прав независимо от пола, а не установка одних для всех на Земле правил как следует вести себя с собственным мужем и детьми. Я вот даже не могу сказать, что все члены семьи должны без затруднений и самостоятельно решать весь спектр возникающих проблем. В жизни ведь это не так, потому-то и появилась специализация: кто-то что-то умеет лучше, кто-то хуже. А кому-то даже может быть лень, и не факт, что другой стороне, а не тебе.
Устраивать жесткач для других членов семьи - это устраивать его и себе. Нет жестких правил в семье, никто ничего не должен, но все могут - ну так и хорошо. Значит и ты не должна, для тебя нет правил и есть право просто не хотеть, не иметь настроения и т.п.

Так что не пойму я причем тут феминизм в этой истории. Мы не знаем какая там ситуация в семье, но я сильно сомневаюсь, что если бы там вообще имелась проблема пьянства мужа, то женщина писала бы ему заботливые радостные записки. Бывает что-то одно: или проблема пьянства, или радость.

Мне сложно искать мой коммент. Вкратце. Если она запьет, он не даст ей лекарство, потому что он не знает, что это и как им пользоваться. В семье нет равенства.

Отдельно возражу на фразу "она запьет". :)
Ибо если кто-то запьет, то Алкозельцер и прочие примочки - это мертвому припарки.
Если, как я тут прочитала, вы в самом деле совсем не употребляете алкоголь, то возможно и выпивание бокала вина - это "запьет", но это субъективное восприятие, а не объективная реальность.

И возвращаясь к записке: ответная забота проистекает не из феминизма или мужичизма, а из желания ее проявить. У меня нет впечатления, что эта записка - серьезная инструкция, написанная потому, что мужик не знает где в доме лекарство, а до аптеки он дойти не в состоянии. Записка написана как дополнительное проявлением заботы, демонстрация этой заботы.

Все члены семьи знают где лежит чай, и где чайник с водой. Значит ли это, что каждый сам должен заварить себе чай? И если перед кем-то поставили чашку с готовым чаем, значит ли это, что тот человек несамостоятелен настолько, что чаю себе не может заварить?

Вот вы у себя в семье всех кормите. Учитываете такие тонкости, как неедение креветок одним из мужчин и готовите ему отдельно.
Нет ли тут патриархальности?

И наоборот: мой муж любит вкусно поесть, но по каким-то причинам считает глупым, если я трачу время на приготовление какой-то изысканной еды. Если ему хочется вкусности, то он предлагает помочь мне - приготовить полуфабрикаты, из которых я сварганю кулинарный шедевр. Но я замечала, что если хочу ему сделать приятное (бывает импульс :)) и готовлю что-то, требующее затрат времени и сил, то еде-то он радуется, но по лицу видно: осуждает! Словами пояснял, что он против того, чтобы я тратила свое драгоценное время на приготовление сложных трудозатратных блюд. Это, по его мнению, проявление подчиненности с моей стороны и он такие проявления порицает.
Лучше бы книжку пошла почитала или фильм посмотрела. А если захочется суперблюдо - можно в ресторан сходить.

Или вот еще не могу преодолеть его отвращения к моему желанию купить новую многофункциональную швейную машинку. С ужасом говорит: ты что, будешь шить?!! Пока у меня ужасная машинка, на которой я только изредка могу подшить по необходимости шторы или сделать другие мелочи - он терпит. Желание же заполучить машинку для более серьезных занятий шитьем - это с его точки зрения антифеминизм, и он против :)))

А с моей т.з., что в случае с машинкой, что в случае с приготовлением сложной еды, антифеминизм - это если кто-то, неважно кто, принимает за меня решения как мне поступать в жизни. Шить - не шить, писать записки - не писать.

Я тебя поняла, ты ратуешь за разделение обязанностей. Речь же идет об уходе. Может ли он так же хорошо ухаживать за ней, если он не знает, для чего нужны лекарства? Не надо о том, кто варит креветки, я тоже могу, но не люблю вбивать гвозди. Но когда мы больные - мы равны.
А я этого не вижу.

Я тебя поняла, ты ратуешь за разделение обязанностей.


Да нет, совсем наоборот. Я имела в виду, что считаю, что когда вы, к примеру, готовите всем домашним еду, да еще учитываете вкусы, но это именно то, чего вы и хотите - это бОльше феминизм, чем, к примеру, то, что меня стараются ограничить и перекрыть доступ к символам подчиненности женщины - готовке, шитью, выращиванию цветочков.
Мой мужчина, навязывая мне свои представления о свободной умной женщине, как о женщине максимально освобожденной от ненужного домашнего быта, на самом деле ограничивает мои свободы и вынуждает бороться с ним. Просто потому, что феминизм для отдельно взятой женщины - это свобода в принятии решений: хочу делаю, не хочу - не делаю.

Может ли мужчина хорошо ухаживать за больными близкими? Видно, что жена жизнью довольна, значит вряд ли она, когда болеет, валяется без присмотра.