Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2005-02-18 16:34:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Однако же.

Ю. Аммосов написал совершенно правильный по фактам и по логике текст.

- Видите ли, Юрочка, - говорит правозащитная дама - вот вы умный мальчик и сами понимаете – русский народ сплошное быдло. Мы, элита, единственные нормальные люди в этой стране, мы мыслим цивилизованно, а остальные просто дикари-алкоголики. Их нельзя предоставлять самих себе, они представляют собой угрозу не только и даже не столько для нас, сколько для всего западного мира. Вы поймите, мы же единственная надежда европейской цивилизации, чтобы эти вандалы не вырвались наружу – они же понимают свободу как анархию, они могут только разрушать. Поэтому в интересах Евросоюза и США, чтобы мы прочно контролировали положение в стране и не позволяли низам выйти из-под нашего контроля. Я только боюсь, что объяснить это Западу будет очень сложно – вы знаете, мне приходится сталкиваться с тем, что у них столько предвзятых идей… Европейский гуманизм никак не может прилагаться к русским, он рассчитан на нормальных людей, а не на быдло. [...]

Общество России – кастовое. Точнее, если уж совсем правильно употреблять термин – варновое. В ее основе – жесткое отстранение от любого реального влияния, политического, экономического, или идейного – всех, кто не связан родством, свойством или дружбой с правящей корпорацией.

Грань между правящей варной элиты и низшей варной быдла практически непроходима. Миновать ее можно, но не честным трудом. Сколь бы ни был квалифицирован и энергичен соискатель, сам он может только разбиться вдребезги о стеклянный потолок, заботливо воздвигнутый высшей варной. На верхний уровень новичка должен кто-то провести, обычно путем брака, связи или патронажа. Власть хранится в правящей корпорации и передается по наследству. Исключений не делают. [...]

Закрытая элита, искусственно парализующая любую социальную мобильность, неизбежно обращается к всеобъемлющему паразитизму. Более того, трудовой доход ею презирается: тот, кто легко добился влияния или состояния без труда, неважно, положением, милостями вышестоящих, обманом или силой, считает себя более достойным уважения, чем тот, кто потратил для того же усилия, время и труд. Труд для элиты – признак простофили; настоящий дваждырожденный тот, кто сумеет получить все без труда. Только недотепа будет создавать, а тот, кто умеет устраиваться, присваивает. [...]

Поэтому все каналы вертикальной мобильности, и политической, и экономической, и карьерной, перекрыты наглухо. С одной стороны, низшую варну искусственно ставят в положение не тружеников, а попрошаек, обязанных самим своим существованием милости высшей касты, с другой, элита всячески преследует свободу любой деятельности. Если низы слишком усилятся, хотя бы даже имущественно – они смогут стать независимее от власти. [...]

Элита не делится на правую и левую – она вся левая, левая и по необходимости и по призванию. Социализм присущ российской правящей элите едва ли не со времени возникновения. Те, кто противопоставляют интеллектуалов бюрократам, очень редко видят их подлинное идейное различие. А различие их во все времена было примерно одним и тем же: интеллектуалы анархисты, а бюрократы государственники. [...]

Элита сохраняет свою позицию вовсе не достоинством и не способностями. Она целиком унаследовала все, чем владеет, от прежних поколений.


Другое дело, что эта система неоригинальна, а выход из этой системы известен только один - но Аммосов, понятное дело, этого выхода не видит, так как русский национализм не переваривает. Ну, тут уж как не декларируй свою личную солидарность с угнетёнными, а русофобия (не "народофобия" вообще, а вот именно отношение к русским, и ни к кому другому) у людей из правящей касты зашита слишком глубоко, не выковыряешь. "Не надо требовать невозможного".

Ну и, конечно, смешно противопоставление "нашей варновой системы" мировой "открытости". Понятно, что в мире имеет место быть абсолютно то же самое, только потолок толще. И к тому же мировая сверхэлита не имеет специальной задачи "давить и не пущать" доставшиеся им народы: их ведь можно просто аккуратно стричь. Русских же гнобят сознательно и целеустремлённо: "надо, чтобы не поднялись", и решение это принималось несколько веков назад на очень закрытых вечеринках, н-да.

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Я так не умею определять.
[info]probegi@lj
2005-02-20 15:18 (ссылка)
Судя по высказываниям - вам где-то не больше 20... Вот и Сам Розанов в юности увлекался утопиями.

> Доктор вы наш, от чего лечить-то собираетесь?

Не скажу, вы обидитесь. Да и не мне лечить (если это, конечно, лечится).
хехе

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Я так не умею определять.
[info]antorlov@lj
2005-02-20 15:23 (ссылка)
Мне вот интересно: Вы всерьез считаете, что "после 20" каждый человек обязан опошлиться, отказаться от "утопий" и жить серой быдляческой жизнью? И, главное, считать, что все остальные - такие же и не могут жить иначе?

Если да, то очень зря.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Ни грамма.
[info]probegi@lj
2005-02-20 15:39 (ссылка)
Ни от чего не обязательно отказываться, нужно просто отдавать себе отчет: вот это утопия, вот это реальность... Потом, "отказаться от утопий" вовсе не означает опошлиться и начать жить "серой быдляческой жизнью". Это очень незрелое суждение.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ни грамма.
[info]antorlov@lj
2005-02-20 15:44 (ссылка)
Дак любая реальность вначале была утопией.

Рассказали бы Вы веке эдак в 17-м, что вскоре, сидя в кресле, можно будет беседовать с человеком из другого города, а до Мекки/Иерусалима можете добраться за полдня при желании, так Вам то же самое бы и ответили - "отдавайте себе отчет, где реальность, а где утопия с какими-то там междугородними беседами".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

В 17-м веке это и было утопией, вернее, фантастикой
[info]probegi@lj
2005-02-20 15:59 (ссылка)
Заметьте, хотя идеи быстрого перемещения и дальней связи уже существовали (ковер-самолет, волшебное блюдечко с яблочком), никто не предлагал их реализацию. Средств реализации не было. А как появились - так практически сразу.

Это если рассуждать в общем. А если вернуться к вашим конкретным мечтам, то вы "предлагаете" разделить человечество на два вида: людей и не-людей. Мало того, что все последствия такого разделения невозможно предвидеть, вы и не даете себе труда заняться этой неблагодарной работой. Хотя, может, и даете (я не в курсе), но явно недостаточно. Вот АБС написали, например, "Гадких лебедей", Саймак посвятил проблеме немало книг - но они работали в другом жанре, да.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: В 17-м веке это и было утопией, вернее, фантастикой
[info]antorlov@lj
2005-02-20 16:08 (ссылка)
"Заметьте, хотя идеи быстрого перемещения и дальней связи уже существовали (ковер-самолет, волшебное блюдечко с яблочком), никто не предлагал их реализацию."

Ну почему же? Сначала из подручных материалов (котел+трубки+печка) сделали машину, в которой пар крутил гребное колесо. В которой еще надо было вручную крутить краны. Потом - еще одну, но уже получше. А потом пошло-поехало. И делали это те, кто как раз не считал "самоходную машину" утопией или "дьявольской затеей".

Начать надо.

>вы "предлагаете" разделить человечество
>на два вида: людей и не-людей.

Я не "предлагаю" это сделать. Я константирую факт наличия такого разделения. Мои предложения тогда уж сводятся к тому, чтобы собрать вместе "иных" людей и вместе реализовывать различные проекты. Один из таковых - обретение общественной власти.

>Мало того, что все последствия
>такого разделения невозможно предвидеть

Предвидеть что-нибудь вообще крайне сложно. А сейчас одно из последствий уже есть, и оно крайне неблагоприятное: те "иные", что по той или иной причине попадают в окружение "остальных" и живут там, очень скоро получают множество духовных, душевных, а иногда и физических проблем. Вследствие крайней дискомфортности для них этого окружения.

>вы и не даете себе труда заняться
>этой неблагодарной работой.
>Хотя, может, и даете (я не в курсе),
>но явно недостаточно.

Я бы рад написать на эту тему пару талмудов, но на все нужно время и силы, да и к тому же когда талмуд заканчиваешь, видишь, что его надо переписывать с самого начала в свете новооткрывшегося.

>Вот АБС написали, например,
>"Гадких лебедей", Саймак посвятил
>проблеме немало книг - но они работали
>в другом жанре, да.

О таком жанре думаю давно, вот поднакоплю энергии и срочных трат не будет, тогда и соберусь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Тщательнее надо, дьявол - в деталях.
[info]probegi@lj
2005-02-20 16:26 (ссылка)
> Ну почему же? Сначала из подручных материалов (котел+трубки+печка) сделали...

Речь при этом не шла о путешествии из Константинополя в Париж за полчаса. Мы же говорим не о средствах передвижения вообще, а о средствах нереально быстрого передвижения, верно?

> Я не "предлагаю" это сделать. Я константирую факт наличия такого разделения.

Это иллюзия.

> обретение общественной власти.

А это - утопия. Почему - нет времени объяснять, но это просто.

> те "иные", что по той или иной причине попадают в окружение "остальных" и живут там, очень скоро получают множество духовных, душевных, а иногда и физических проблем.

Так всегда было, на то они и "иные". Правда, сегодня им стало значительно легче. Их уже не сажают на кол, не жарят на медленном огне и не посылают на стройки народного хозяйства. А кто все равно недоволен - тот еще не совсем "иной", ему еще расти надо.

> Я бы рад написать на эту тему пару талмудов, но на все нужно время...

Именно что.

> О таком жанре думаю давно, вот поднакоплю энергии и срочных трат не будет, тогда и соберусь.

Удачи.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -