об истоках рыночной экономики
benev@lj предлагает нашему вниманию такое рассуждение:

Ты когда-то говорил, что обилие демонов на фасаде древних западных церквей -- это как
бы разыгрывание напряженной борьбы Церкви и нечисти, от Церкви, разумеется, отвергаемой. Думаю, что символика здесь иная. И дело не только во входных столпах. Внутри храма и даже в деревянных сидениях духовенства она продолжается -- эти демоны -- служат опорными элементами колонн и иных несущих частей. Во Фрайзинге, недалеко от Мюнхена, сохранился мощный собор, бывший центральный в епархии, 12 века. В его крипте погребены основные баварские святые. И здесь же в подземелье наиболее выразительные колонны с демонскими образами, несущими на себе всю тяжесть здания. Это стихийные силы, заклятые и связанные, образующие основу и фундамент храма!
[...] Химеры и прочая нечисть обретается и внутри храмов - в опорах скамеек (в сатье это есть) и т.д. Версия тем и интересна, что она нова. А именно "использования" нечистой силы в "несущих конструкциях" христианской культуры запада. По-моему, это очень важно, если это так. По крайней мере, судя по "Фаусту" и проч. - это так.

Заклясть Зло и заставить его работать на себя. Поставить на спину Дьявола скамеечку и усесться.

Вот, собственно, откуда и вся идея "рыночной экономики".

То есть Пётр Первый (равно как и его противники) правильно понимал, что богатство Запада - от Сатаны. Но заклясть Сатану он не умел, и в результате последний разорил Русь, вместо того, чтобы её обогатить.

"А надо знать тайные учения", да. Без Каббалы рука Адама Смита не работает. То есть работает - как у нас сейчас. То есть нас же и гвоздит, ага.

)(