Ладно, допустим даже, что "для всех" -- не бывает. Но кто сказал, что главное разделение -- на русских и нерусских? А не на лысых и волосатых, правшей и левшей, пьющих и трезвенников, бедных и богатых или москвичей и провинцию?

А почему мы считаем, что главное разделение между людьми - на людей? Почему бы не делить множество людей на "множество голов" и "множество тел"? "Тоже ведь деление".

Вы понимаете разницу между реальной общностью (целым, состоящим из частей) и абстрактным множеством, построенным "по классификационному признаку"?

дык потому, что разделение то между людей, поэтуму тут по определению только на людей делить а приходится
а вот если бы разделение было по частям человеков, то и множество голов, и множество тел, и множество рук и ног бы сканало

но главная то посылка остаётся спорной прежде всего потому, что необоснованно выбрано разделение
взять то же марксистское деление на эксплуотаторов и эксплуотируемых - оно куда более обосновано, ибо разные цели заложены уже в принципе деления

ну пусть даже будет по пятой графе, и что - у армян и азербанцев, у ингушей и осетин и т.д. общие интересы? а что, некое множество называемое русские достаточно однородно, чтобы иметь общие цели
можно ведь провести опрос на улице, или даже прям здесь, в ЖЖ - что то в стиле: я русский и поэтому имею цели ...(место для того чтобы высказаться), я русский и поэтому имею убеждения ..., я русский, и поэтому я ведусебя ...
неужель много совпадёт?

читал я как-то воспоминания одного из участников варшавского гетто, и что меня поразило, в замкнутом пространстве, относительно небольшая, мононациальная группа, перед лицом действительно общего врага, с перспективой на уничтожение
но как самозабвенно они меж собой грызлись - комунисты, сионисты и сторонники "сотрудничества с администрацией"

так что сслишком уж широкие и неоднородные группы взяты
получится ведь как с феминизмом
когда только декларировали некие абстрактные права женщин, то всё было гладко, а как до дела дошло, то оказалось, что у различных женщин разные потребности в совершенно разных правах

На каком основании вы считаете этнические группы "реальными общностями"?

Из перечисленных мной -- разве что лысые менее "реальная общность", чем русские. Если, конечно, не определять сразу, что "русские" -- это именно те, кто готов стать Вашей благодарной аудиторией.