| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
О национальной самокритике В комментах у меня идёт очередная ругань. Однако, интересны, как всегда, детали. Заводилой флейма выступила ![]() ... с детьми русские поступают намного проще, чем евреи. Вспомните таджикскую девочку. ![]() Тупить так тупить - а евреи убивают детей из автомата, вспомните палестинского мальчика. [...] ![]() Кстати, палестинских мальчиков да, убивают. Дело вот в чем: евреи на самокритику способны, в отличие от вас, убогих. Последние фразы ![]() Итак, структура:
Теперь снабдим эти фразы некоторым комментарием, а заодно попытаемся - хотя бы приблизительно - прикинуть психологические выигрыши и проигрыши, связанные с каждой из этих фраз. 1. "Палестинских мальчиков да, убивают". То есть - имеется некий прискорбный факт, систематически совершаемый моей этнической группой. Этот факт неприятен и мою этническую группу не красит. Психологический проигрыш: минус сто очков моей этнической группе. 2. Евреи на самокритику способны... Однако, представители моей этнической группы - вот я, например - способны осудить этот прискорбный факт. Это очень приятный, лестный факт. Причём лестный не только для меня, но и для всей моей этнической группы: подчёркивается, что это она, этническая группа, продемонстрировала "способность к самокритике". Разумеется, способность к самокритике - куда более важный и значимый факт, чем "убийство палестинских мальчиков". Психологический выигрыш: плюс триста очков моей этнической группе. 3. ...в отличие от вас, убогих. Разумеется, столь ценное свойство выгодно отличает мою этническую группу от чужой. При этом работает двойная система счёта. ![]() Психологический выигрыш: минус триста очков чужой этнической группе. Итоги. -100+300-(-300) = 500. Плюс пятьсот очков своей этнической группе. Есть ещё и непроговариваемая часть. Достоинства этнической группы, будучи оглашены, далее присваиваются принадлежащему к ней индивиду. ![]() Итак, что мы получили в результате? Признание неприятного факта, совершаемого евреями, служит только К ВЯЩЕЙ СЛАВЕ еврейского народа и одной конкретной еврейки. Риторическая жертва пешкой кончается риторическим выигрышем двух коней. Заметим ещё, что ![]() Теперь попробуем вообразить, что сказал бы русский сравнимого с ![]() Итак, ![]() Довесок: попытка ![]() )( |
||||||||||||||
![]() |
![]() |