| From: | lankar |
Date: | July 10th, 2011 - 03:53 am |
---|
| | | (Link) |
|
И ещё разве не энергия первична?
Информация не может образоваться в "энергии" (или "из энергии") сама собой.
(как, например, луч света не может вдруг беспричинно начать мигать азбукой Морзе), для этого нужно намерение.
Собственно, намерения и есть суть "божественного", это они (в трёх
"абсолютных" версиях) "переносится" через Небытие и формируют новую
Реальность.
Таким образом, энергия - это не самостоятельное явление,
а форма существования намерения.
Т.е. первичным является намерение существа быть богом -
быть Брахмой, быть Вишну, быть Шивой.
Эти намерения и есть Три Шакти, три "чистых" цвета, каждый из
которых способен к безграничному распространению (как "излучение"),
но не может осуществить таковое из за препятствий создаваемых
наличием Двух Других.
From: | (Anonymous) |
Date: | July 10th, 2011 - 10:52 am |
---|
| | | (Link) |
|
>>Т.е. первичным является намерение существа быть богом -
быть Брахмой, быть Вишну, быть Шивой.
Значит ли это, что Шива, находясь в Шуньяте(уходя в Шуньяту),
может изменить свои намерения и проснуться первым, стать Брамой?
| From: | lankar |
Date: | July 10th, 2011 - 02:36 pm |
---|
| | | (Link) |
|
Значит ли это, что Шива, находясь в Шуньяте(уходя в Шуньяту), может изменить свои намерения и проснуться первым, стать Брамой?
Поскольку каждый из Троих всемогущ, он может сделать
всё что угодно. Но свойства Шивы таковы, что
он становится именно Шивой, а не Брахмой.
Соответственно, Брахма становится только Брахмой, Вишну только Вишну.
Говоря проще, кто стал Шивой - тот и Шива. То же самое и с Двумя Другими.
Я знаю, что это кажется софизмом, парадоксом, может быть - каламбуром.
Но на самом деле, всё это имеет место быть в обычной жизни - вот, например,
каждый (любой человек) может стать убийцей.
Однако убийцей становится только тот кто убил.
Или, например, каждый может родиться женщиной. Однако женщинами рождаются
только женщины. И т.д.
Можно сказать и так, что "изменить намерение быть Шивой" не является свойством Шивы, а если бы оно было его свойством, то это существо было бы уже не Шивой, а кем-то другим. Например, Брахмой. :)