|
|
Пишет Александр Владимирович (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} lesnoy)@ 2010-01-14 21:57:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Оправдавшаяся надежда
Получил сообщение от игумена Виталия (Уткина), секретаря Иваново-Вознесенского Епархиального управления, с просьбой максимально широко распространить в Интернете следующую информацию:
Как видим, то, что делаем мы здесь, всё-таки находит необходимый отклик у тех, кому и должно принимать решения в каждом конкретном случае.
Значит, не зря делаем, и значит, есть люди, способные услышать.
А раз так, надежда наша была оправдана. А что в жизни может быть лучше оправдывающейся, осуществляющейся надежды.
Что касается случая именно этого, то подобное развитие ситуации удивительным образом продолжает в том числе и вчерашний, самый последний разговор о том, можно ли нам не замечать зла.
И именно он, такой случай, является здесь, наверное, лучшим примером, зная о котором, нам уже нельзя не дать единственно возможного (т.е. соответствующего здравому смыслу и отвечающему голосу нашей совести, нашему пониманию того, какими должны быть наша жизнь в этом мире и, в частности, наша Церковь) ответа на вопрос – возможно ли не замечать или оставаться бездеятельными, когда на наших глазах совершается неправда, утверждаются злоба и ложь, соблазняющие, коверкающие чьи-то сердца.
Получил сообщение от игумена Виталия (Уткина), секретаря Иваново-Вознесенского Епархиального управления, с просьбой максимально широко распространить в Интернете следующую информацию:
Епархиальные новости
Вниманию пользователей сети Интернет
14 Января 2010 года
В сети Интернет имеется так называемый «Живой журнал» пользователя ignaty_l.
С нашей точки зрения, в нем неоднократно допускались антицерковные высказывания, хулилась Святая Православная Церковь. Некоторое время назад многие пользователи сети Интернет были возмущены высказываниями ignaty_l в отношении Таинства Святой Евхаристии.
В то же время имеются сведения, что пользователем ignaty_l является заштатный клирик Иваново-Вознесенской епархии иерей Игорь Бекшаев.
Просим всех заинтересованных лиц в письменном виде подтвердить или опровергнуть данную информацию, а также высказать свое мнение о поведении и взглядах данного Интернет-пользователя. В случае если указанная информация подтвердится, в отношении этого клирика могут быть приняты необходимые меры канонического прещения. Пользователи сети Интернет будут о них своевременно проинформированы.
Необходимо учитывать, что анонимные обращения Иваново-Вознесенским Епархиальным управлением не рассматриваются. Письмо должно содержать имя, отчество и фамилию, а так же почтовый и электронный (если есть) адреса отправителя. Письма просим направлять по адресу: 153000, г. Иваново, ул. Смирнова, д. 76, Иваново-Вознесенское Епархиальное управление. Электронный адрес: iv_eparhiya@mail.ru.
В Иваново-Вознесенском Епархиальном управлении имеется личное дело иерея Игоря Бекшаева.
Из него, в частности, можно узнать, что Бекшаев Игорь Иванович на момент нахождения в штате Иваново-Вознесенской епархии духовного образования не имел. 26 сентября 1993 года архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположен в сан диакона, а 8 октября 1993 года им же - в сан иерея. Являлся настоятелем Воскресенского храма села Осановец Гаврилово-Посадского района, затем настоятелем Смоленского храма с.Ярлыково Ивановского района Ивановской области. Впоследствии назначен вторым священником Троицкого храма пос.Лух Ивановской области.
К сожалению, личное дело данного клирика содержит большое количество информации о нем, которую можно рассматривать в качестве негативной. Подтвердить или опровергнуть эту информацию Епархиальное управление в настоящий момент не может.
В деле имеется письмо иерея Игоря Бекшаева на имя архиепископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Амвросия от 28.01.2001 г., в котором он, в частности, пишет:«Обращается к Вам бывший клирик Вашей Епархии Игорь Бекшаев. В сентябре 2000 года я отправлен Вами в заштат и на сегодняшний день работаю на мирской работе на предприятии. Оставаясь в таком положении я совершенно не могу принимать участия в Таинстве Евхаристии. Поскольку у меня нет возможности сейчас служить в какой-нибудь епархии, и не считая для себя нормальным оставаться между тем без Таинств, я прошу Вас выслать мне отпускную грамоту или еще какой-нибудь документ, удостоверяющий то, что я являюсь священником в заштате. Без документа, подтверждающего мой сан, Вы знаете, меня к службе не допустят, а имея удостоверение моего иерейского сана я мог бы не открываясь от моей мирской работы по воскресеньям сослужить со знакомым мне духовенством без того, чтобы они вступили в конфликт с архиереем или благочинным».В ответ 28 февраля 2001 года архиепископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Амвросий направил иерею Игорю Ивановичу Бекшаеву указ №88/02-01, в котором говорилось: «Определением моим от 28 февраля 2001 года Вы увольняетесь из клира Ивановской епархии в заштат с правом перехода в другую епархию, кроме Московской. Под запрещением не состоит, находясь в каноническом общении с Московской патриархией, под церковным судом и следствием не состоит».
Таким образом, иерей Игорь Иванович Бекшаев является заштатаным клириком Иваново-Вознесенской епархии.
Отсюда.
Как видим, то, что делаем мы здесь, всё-таки находит необходимый отклик у тех, кому и должно принимать решения в каждом конкретном случае.
Значит, не зря делаем, и значит, есть люди, способные услышать.
А раз так, надежда наша была оправдана. А что в жизни может быть лучше оправдывающейся, осуществляющейся надежды.
Что касается случая именно этого, то подобное развитие ситуации удивительным образом продолжает в том числе и вчерашний, самый последний разговор о том, можно ли нам не замечать зла.
И именно он, такой случай, является здесь, наверное, лучшим примером, зная о котором, нам уже нельзя не дать единственно возможного (т.е. соответствующего здравому смыслу и отвечающему голосу нашей совести, нашему пониманию того, какими должны быть наша жизнь в этом мире и, в частности, наша Церковь) ответа на вопрос – возможно ли не замечать или оставаться бездеятельными, когда на наших глазах совершается неправда, утверждаются злоба и ложь, соблазняющие, коверкающие чьи-то сердца.
