О неуверенности
27 сентября 2002 года
Случайно услышал, как один очень известный и знаменитый теперь писатель высказался о критике в свой адрес:
“...Если несправедливо – разозлит, если заслуженно – расстроит. Таким образом, в любом случае выбьет из колеи, т.е. принесёт вред. Лучше вообще не замечать”.

Думаю, что это признание в собственной слабости, т.е. в собственной неуверенности, потому что изначально, конечно, правильно было бы трезво и холодно, объективно, как бы со стороны, оценивать эту самую критику, замечая полезное в ней и выбрасывая несправедливости, идущие либо от недомыслия и глупости или по какому-то расчёту. Человек, не имеющий неуверенности, не будет задет, обижен несправедливыми нападками, но с лёгкостью забудет о них тут же, и будет уважителен и внимателен к справедливым замечаниям.

...Однако, человеческая неуверенность – явно то, что красит человека. Красит его по-настоящему, а не поверхностно. Конечно, я не имею в виду подлую неуверенность, которая коренится в страхе, такую неуверенность, которая затаилась и ожесточённо и обиженно, злопамятно ждёт случая отомстить за себя. Есть ещё и неуверенность отчаявшегося человека, поставившего, так сказать, крест на себе, считающего себя совершенно потерянным и никчёмным, – это бывает жалко и неловко со стороны; хотя, такая неуверенность, скорее, уже безверие.

Неуверенность же без злобы и без потерянности очень симпатична и мила. Она явно, очевидно указывает на искреннюю и живую душу.
Такая неуверенность идёт от чего? – От размышлений о себе, от оценивания своего поведения, своих поступков, от отчаянного подозрения своей вины перед другими. Это мучительно и тяжело, очень неприятно, иногда невыносимо. Без этого – проще и здоровее. Но когда я вижу людей без неуверенности, не сомневающихся в себе (пусть даже только выглядящих или старающихся выглядеть так), мне становится скверно; я не понимаю таких людей, они – как-то бесконечно недоступны.

Человек живой должен быть слаб в чём-то и неуверен, и смешён иногда. Человек, стыдящийся слабости и скрывающий свою слабость даже от самого себя, – обманывается. Тот, кто стремится к силе и прочной, уверенной своей человеческой устойчивости, наверное, стремится к пустоте.